皇帝作为"承天命而治"的天子，地位何等尊崇，权威何等神圣，平民连仰视的资格都没有，哪怕是一介文人。

但在1960年代，末代皇帝溥仪却被人邀请担任自己的助理，这个人就是郭沫若。

郭沫若早期在日本留学，并参与五四运动，后来加入创造社，提倡“文学革命”。

他于1927年参加南昌起义，而后被迫在日本流亡了十年，期间依然不忘从事学术研究，抗战期间回国后，也曾组织人民群众进行文化抗战。

1949年新中国成立后，在我国担任中国科学院院士，他还是我国马克思主义的代表人物，运用唯物史观研究中国古代社会，为马克思主义在我国的传播做出了巨大贡献。

而溥仪呢？

溥仪乃我国封建王朝末代君主，他的一生经历了从至高无上的领导者到平民的戏剧性转变，满是传奇色彩。他目睹了王朝的覆灭、军阀的混战、伪满洲国的存在以及新中国的成立等重大历史事件。

1925年，退位后的溥仪历经诸多事件，先是逃入日本驻华公使馆，而后移居天津日租界，期间与日本军政界往来密切。

“九一八事变”后，日本扶植溥仪建立傀儡政权，定都长春，1934年改名满洲帝国，实权完全由日本掌握。

1950年，溥仪被移交至新政府，旋即被拘押于抚顺战犯管理所，开启思想政治改造之旅。获释之后，摇身一变成为新中国的一名普通公民。

溥仪是中国近代史的历史人物，他既是封建帝制的终结者，又是日本侵华战争的参与者，最终成为新中国公民。

而郭沫若和溥仪俩人看似毫无联系，但是却有一段十分有趣的交集。

1960年代，于北京发生的两人间的一次交谈，成为了历史上的一则趣谈。两人之中，其一乃声名远播的文学家，另一位则是新近获得特赦的末代皇帝。

郭沫若“胆大包天”的让溥仪给他当助理。

因为此时郭沫若正在从事对清朝历史的研究中，但是他不会满文，而在此时他得知了曾经的清朝、满洲皇帝溥仪正在工作，于是他有了找溥仪帮忙的想法。

不过在当时，溥仪的身份十分特殊，直接让他去帮忙不太合适，但是许多珍贵的史书都是用满文书写，而当时郭沫若的年龄已不足以在支持他在学一门语言。而且再学一门语言并不是一个特别好的选择。

彼时于北京工作的溥仪，自幼接受正统教育，而且有满洲皇帝的经历。因此郭沫若确信溥仪通晓满文，于是就萌生与溥仪合作翻译满文的心思。

在一次文化界的聚会中，郭沫若开始了与溥仪的偶遇，而他特意带去了一件他收藏的乾隆时期文物在聚会上展示，而溥仪却看出了文物的瑕疵，在经过一番思想斗争后，决定指出这件文物的真伪。

而这次质疑也让郭沫若的面子十分难堪，但这样表现出了溥仪的见识，这也坚定了郭沫若找溥仪帮忙的决心。

于是他打算趁此机会说服溥仪，在一个契机中，郭沫若询问溥仪是否愿意协助他工作，但溥仪神色复杂，在一番挣扎后，给出了一个令所有人都始料未及的答案：“他不会满文。”

这个答案呢，包含着溥仪的无奈，不仅是事实，还是溥仪的托辞。

溥仪幼时学习满文时，教授满文的伊克坦老师常常告状。屡番告状后，溥仪对其厌憎至极。溥仪六岁时就宣告退位，此后更无余暇学习满文了。

谁能料想，溥仪贵为清朝皇帝，却不通晓满文。如此戏剧性的场景，就在当时的那次聚会上真实上演了。

为啥说溥仪的那句话是托辞呢？

因为溥仪的一生可谓是十分传奇，也算是颠沛流离，所以他一心只想过安稳的生活，而郭沫若在文学界的地位非常高，与溥仪向往的生活背道而驰。

所以，风格迥异的两个人共事，只会徒增诸多麻烦。

而且，溥仪深知郭沫若找他的真正目的，可能是想利用他的身份和见识来为自己增加声望和地位。但溥仪已经厌倦了这种被利用的生活，他只想安安静静地度过余生，不想再卷入任何纷争之中。

因此，当郭沫若提出让他当助理的请求时，溥仪只用了“他不会满文”这五个字来婉拒他，尽管这是事实，但也显示了溥仪的智慧。

这既是他对自己的坚持，也是他对郭沫若请求的拒绝。而郭沫若闻此答案后，着实大吃了一惊，他未曾料到溥仪竟会如此直截了当地予以拒绝。

而郭沫若也深明白，自己不能强求溥仪，于是只能尊重他的选择。虽然有些遗憾，但郭沫若也明白，每个人都有自己的生活方式和选择，他不能用自己的想法去要求别人。

这次交谈之后，郭沫若和溥仪虽然没有合作，但两人的这次交集却成为了历史上的一段趣谈。而溥仪那句“他不会满文”的回答，也成为了人们茶余饭后的谈资。

而饱经风霜的溥仪对这些却毫不在意，这也体现出溥仪想把日子过好的决心。

遗憾的是，1967年，溥仪在北京因肾癌溘然长逝，终年61岁，他的骨灰初始安放在八宝山革命公墓，之后迁至华龙皇家陵园。

至此，封建王朝彻底成为了历史……

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