古龙坦然承认自己好吃，所以也敢写吃，但是好吃不一定懂吃，懂吃也未必会写吃。写吃，只能写自己熟悉的了解的，才能使人觉得真切，有同感。
古龙少年时离家出走，流落江湖，身世飘萍，当然不能与含着金汤匙出生食不厌精脍不厌细的世家子相比。没有吃到过好的东西，想在小说中写出吃的大场面和排场，很难。
乡下人想像皇帝的生活就是床头支个油锅，炸油条想什么时候吃就什么时候吃，下地扛的是金锄头。这叫作没有见识。
早期的古龙写大场面的吃，恨不得把所有的山珍海味美食佳肴全部搬到桌子上，肉山酒海，开一个满汉全席，似乎这样才能显得豪华奢侈。但是到了后期，经历过绚烂之后，他学会了选择。
选择最适合小说中的人物的，也是最适合自己的。
涉嫌抄菜单这样的事，古龙应当干过，李寻欢在少林寺给大和尚们开出的“红焖冬笋，罗汉斋，发菜花菇，翡翠菜心，笋尖冬菇豆腐羹”，萧十一郎在玩偶山庄得到的供应：时笋烧肉、香椿炒蛋、芙蓉鸡片、爆三样，一大盘熏肠和酱肚，一大碗小白菜汆丸子汤；蟹粉鱼唇、八宝辣酱、清炒鳝糊、豆苗虾腰，一大盘醉转弯拼油爆虾，一只砂锅狮子头汤。
这些都逃不掉抄的嫌疑，而且可能性很大。
水浒传武十回里面，在武松威震平安寨一章中，金圣叹如此点评：
如云一个军人托着一个盒子，看时，是一大镟酒，一盘肉，一盘子面，又是一大碗汁。晚来，头先那个人又顶一个盒子来，是几般菜蔬，一大镟酒，一大盘煎肉，一碗鱼羹，一大碗饭，不多时，那个人又和一个人来，一个提只浴桶，一个提一桶汤，送过浴裙手巾，便把藤簟铺了，纱帐挂起，放个凉枕，叫声安置。明日，那个人又提桶面汤，取漱口水，又带个待诏篦头，绾髻子，裹巾帻。又一个人将个盒子，取出菜蔬下饭，一大碗肉汤，一大碗饭。吃罢，又是一盏茶。搬房后，那个人又将一个提盒，看时，却是四般果子，一只熟鸡，又有许多蒸卷儿，一注子酒。晚间，洗浴乘凉。如此等事，无不细细开列，色色描画。尝言太史公酒帐肉簿，为绝世奇文，断惟此篇足以当之。若韩昌黎《画记》一篇，直是印板文字，不足道也。
水浒中写吃的地方多了，为何金圣叹独赞此处为绝世奇文?无非是把酒肉饮食和情节发展巧妙的契合为一体，这顿这样吃，那顿那样吃，逐次写武松自思、自存想、委决不下，直到忍耐不住，至此方才解开悬念。
儒林外史是最得水浒神韵之著，匡超人到杭州，景兰江与支剑峰相约旗亭小饮，吴敬梓同样开出了酒帐肉簿：
叫了一卖一钱二分银子的杂脍，两碟小吃。那小吃，一样是炒肉皮，一样就是黄豆芽。
附庸风雅的穷酸腐儒之像，在这两样小吃中已经跃然纸上了。
潘三请匡超人吃饭，景像又是不同：
“潘三叫切一只整鸭，一卖海参杂脍，又是一大盘白肉，都拿上来。饭店里见是潘三爷，屁滚尿流，鸭和肉都捡上好的极肥的切来；海参杂脍，加味用作料。两人先斟两壶酒。酒罢用饭，剩下的就给了店里人。出来也不算帐，只吩咐得一声：“是我的。”那店主人忙拱手道：“三爷请便，小店知道！”
潘三的豪横大气，直要溢出书外，没有这鸭、肉和海参，恐怕用极少的笔墨是表达不出来。
这里的吃，并不是闲笔，当作闲笔来写，去卖弄胸中才学，那一定是落于下乘了。
闲话不题，下面说说古龙几部小说中写的吃。
白玉老虎中的吃
在白玉老虎中，古龙凭一己之力，硬生生的把名不见经传的唐门发扬光大，提升成为名震江湖的大门派，直接影响到了后来者温瑞安。
蜀中唐门在名剑风流中已经出现了雏型，在白玉老虎中正式定型（这两本书有着千丝万缕的联系，有兴趣的可以对照着看看，会发现些有趣的东西）。
1，寿尔康
既然是蜀中唐门，那就少不得要有川菜，于是在血战一节，开篇就是彭记寿尔康馆子，关于这个饭店的文字，单独拎出来，也可以成为一篇杂文。
“寿尔康”是蜀中一家很有名的茶馆，主人姓彭，不但是个很和气很会照顾客人的生意人，也是个手艺非常好的厨师。
他的拿手菜是豆瓣活鱼，酱爆肉，麻辣蹄筋，鱼香茄子，和鱼香肉丝。
这些虽然都是很普通的家常菜，可是从他手里烧出来，却有化腐朽为神奇的本事。
尤其是一尾豆瓣活鱼，又烫、又嫩、又鲜、又辣，可下酒，可下饭，真是叫人百吃不厌，真有人不惜赶一两个时辰的车，就为的要吃他这道菜。
后来彭老板生了儿子，娶了媳妇，又抱了孙子，算算自己的家当，连玄孙子，灰孙子都已经吃不完，所以就退休了。
可是“寿尔康”的老招牌仍在，跟他学手艺的徒子徒孙们，就用他的招牌，到各地方去开店，店越开越多，每家店的生意都不坏。
这里的“寿尔康”，却还是最近才开张的，掌厨的大师傅，据说是彭老板的亲传，一尾豆瓣活鱼烧出来，也是又辣、又烫、又嫩、又鲜。
所以这家店开张虽然还不到半个月，名气就已经不小。
饭店写过了，再写食客的反应：
无忌也知道这地方。他第一天到这里来的时候，就是在“寿尔康”吃晚饭。
除了一道非常名贵的豆瓣烧黄河鲤鱼外，他还点了一样麻辣四件，一样鱼唇烘蛋，一样回锅酱爆肉，一碗豌豆肚条汤。
他吃喝得满意极了，却被辣得满头大汗，他还给了七钱银子小账。
一个单独来吃饭的客人，能够给几分钱银子小账已经算很大方的了。
所以他今天刚走进大门，堂口上的“么师”就已经远远的弯下了腰。
为什么要用这么多文字来写寿尔康饭店？是为了水字数骗稿费么？还是为了炫耀自己不但懂吃，而且会写吃？
当然不是的，因为寿尔康饭店，以后要成为赵无忌与唐门第一次正面对决的主战场，不但是第一次对决的主战场，在寿尔康饭店转移到辣椒巷后，还要继续提供情节发展的需要。
最后一句话，毫无痕迹的直接从时间和空间上把笔锋从饭店移转到赵无忌的视角，倘若要水字数骗稿费，大可以写赵无忌如何安顿下来，如何到寿尔康吃饭，如何计划在此钓出唐门中人。
写吃，是为了情节需要，这个时候的古龙，技巧已经圆熟，在如何取舍之间，是拿捏得十分准确的，绝不致于旁逸斜出。
2.九华山下
九华山下，曲平为凤娘和千千安排的伙食，是六菜一汤：
一碟鸡丝炒豆芽，一碟金钩白菜，一碟卤猪肝切片，一碟酸菜炒辣椒，一碟清蒸鱼，一碟醋溜鱼片，一大碗黄瓜川丸子汤。
正如小说中所言，都是普普通通的家常菜，也是北方菜。跟萧十一郎的北方菜谱对照一下，就会发现，这六个菜中规中矩，不偏咸，不偏淡，正合北方女性的口味。
把菜单写得如此具体，是因为醋溜鱼片中被人下了毒，下毒的是唐门的人，唐门中人到九华山来，也是为了寻找赵无忌，斩草除根。
不单单只是写吃这样的简单。平江不肖生在江湖奇侠传中写柳迟做叫化鸡，是为了引出老道人好拜为师父学武艺。要知道名家正如高手，是一丝一毫的气力也不愿意多用的，不要说无关的笔墨了。
3.九华山上
精于厨艺的卫凤娘终于主勺烹饪了：
幸好灶里居然还留着火种，曲平燃着，凤娘蒸了些风鸡腊肉，炒了一大盘新摘下的豆角，煮了一大锅白米饭。
只是很平常的描写，并不具体，也不详细，甚至可以说只是叙述了一件事情的大致经过，但是可以看到，此时的古龙，已经讲究炼字了：肉是蒸的，豆角是炒的，饭是煮的，三个动词，各不重复。
贵客小雷到来时，凤娘要精心安排菜肴，此时显示出了她配菜的功力：
风鸡，腊肉，香肠，都已经上了蒸锅，咸鱼是准备用油煎的。
刚拔下来的萝卜可以做汤，虽然没有鲜肉排骨，用咸肉烧起来也一样很鲜。
还有两条刚从池里捞出来的鲤鱼，她本来是想做汤的，可是后来想一想，还是清蒸的好。
鲜鱼如果烧得太久，就会失去鲜嫩，不鲜不嫩的鲤鱼，就好像木头一样索然无味。
如果是鲫鱼，她就会用来做汤了。
配菜也是种学问。
一些并不太好的菜料，在一个很会做菜的人手里，就好像一把并不太好的剑，握在一个很会用剑的人手里一样。
没有做过饭，没有下过厨的人，大概不会懂得这么多，也写不了如此具体。这可不是作家凭想像臆猜的，因为这几种食材都是普通常见的，鲫鱼做汤，这是个常识。
这段配菜的描写，和情节发展没有关系，但和人物性格却有关联：凤娘是一个柔弱却坚韧、温柔且心细的女子，思虑周全，在配菜时当然会反复思量。配菜时能看得出她的性格，她的性格也决定了她会如此配菜。
倘若是千千，就不会想得这么多了。
4.在地藏的地宫里，古龙再一次炫技大场面的吃喝派头：
桌上摆满了丰富的酒菜，两个石像般站在桌旁的昆仑奴，手里托着个很大的金盘，堆满了颜色鲜艳，成熟多汁的水果，有并州的梨，莱阳的枣，哈密的瓜，北京的石榴，南丰的蜜橘，海南岛上的香蕉和菠萝蜜。
古龙终于克制了一把——他只是写了丰富的水果，并没有具体的去写酒菜，而是交给读者去补充。
5.如果说写凤娘只是配菜的技巧，那么在和风山庄里，人厨子表演的就是烹饪技术和效果了。
只听他在厨房里叹着气说：“现在你开始数，从一数到一百二十的时候，就开始炼油，数到一百八十五的时候，就把这碗已经调好味的牛肉片下锅，用铲子炒七下，不多不少，只能炒七下，锅就要离火，你就要赶快把牛肉装到那个已经烤得有点温热的盘子里，叫个快腿的人送上去，这时候那盘火爆腰花已经不够鲜，不够嫩，也不够热了，刚好吃这盘蚝油牛肉。”
有点象是德国人的古板和精确，放在现在，就是用电脑程序去控制的炒菜机器。这简直是一份蚝油牛肉的烹饪说明书。只是不知道有没有按照古大师的说明书去验证过，这样炒出来的牛肉是不是真的让人在不饿的时候也产生食欲。
好吃与不好吃，古龙也写得十分的明白：
连一莲也说不出究竟是什么地方不同，只不过刚才她嗅到那盘腰花香气的时候，虽觉得很香，并没有想吃的意思。
因为她肚子根本不饿。
可是这次她嗅到火爆腰花香气的时候，虽然不饿，还是流出了口水。
这段的描写，完全显示了白话文写作的精准性，倘若用馋涎欲滴、食指大动这种四字成语，是根本无法表达出如此效果的。
当然这段蚝油牛肉的描写，是为了充作柳三更与小雷互相玩心眼斗智的道具，不过总觉得过于游离主线，这个就见仁见智了。
6.赵无忌入蜀时，写了辣椒与酒：
辣酒，好辣的酒。
用辣椒下酒，吃一口鲜辣椒，喝一口辣酒，那才真辣得过瘾。
辣椒红得发亮，额上的汗珠子也红得发亮。
无忌看看也觉得很过瘾，可是等到他自己这么吃的时候，他就发觉这种吃法并没有想象中那么过瘾了。
他已经被辣得连头发都好像要一根根“站”了起来。
这地方每个人都这么样喝酒。
这地方除了辣椒之外，好像根本就没有别的东西下酒。
所以他虽然已经快要被辣得“怒发冲冠”，也只好硬着头皮挺下去。
他不愿意别人把他看成一个“孬/种”。
其实辣椒与酒，在辣椒店那一节已经借胡跛子已经写过了：吃生辣椒，喝烧刀子。当然胡跛子唐紫檀是四川人，习惯了吃辣，而赵无忌却并不是。
赵无忌硬着头皮挺下去，是不想被人看成孬/种，这和水浒传里武松上山遇虎前的心态差不多——武松读了印信榜文，方知端的有虎；欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是好汉，难以转去。”明知山有虎偏向虎山行，为的，也是不想让人小瞧了。
7.唐缺的吃：
每个馒头里都夹着一大块五花肉，一口咬下去，顺着嘴角流油。
他用一双又白又嫩，保养得极好的手，拿起一个馒头，带着种充满爱怜的表情，看着馒头里夹着的五花肉，然后一口咬下去。
当肥肥的油汁从他嘴角流下来时，他就满足的叹口气。
在这一瞬间，世上所有的烦恼和不幸，都已不存在了。刚才的惊惶和恐惧，也早已忘得干干净净。
梁实秋老在《馋非罪》说：
馋，在英文里找不到一个十分适当的字。罗马暴君尼禄，以至于英国的亨利八世，在大宴群臣的时候，常见其撕下一根根又粗又壮的鸡腿，举起来大嚼，旁若无人，好一副饕餮相！但那不是馋。埃及废王法鲁克，据说每天早餐一口气吃二十个荷包蛋，也不是馋，只是放肆，只是没有吃相。对有某一种食物有所偏好，于是大量的吃，这是贪多无厌。
唐缺的贪吃，是没有吃相，是贪多无厌。
在进入唐家堡后，古龙没有再去写唐缺的吃了。有人分析唐缺的吃是放纵，是逃避，可能有些道理，但显然是过于代作者考虑了。
吃相贪婪，是显示唐缺外表的蠢笨，蠢笨的外表，可以使人放下警惕，古龙写唐缺无度的吃和蠢胖的外表，正是为了揭示这个扮猪吃虎的人的可怕。猪，通常不都是好吃且蠢胖的么?
《大地飞鹰》中的吃
我的朋友程维钧，是著名的古龙研究专家，著作等身，精于考证，近来老程对大地飞鹰中的文字颇多考证，有意思的是也都是吃与喝这两个方面。
在《方家姆妈的家常菜》一文中，老程经过大胆假设，仔细推测，考证出小方的母亲为他做的几样家常菜：
——韭黄炒蛋、烂糊白菜肉丝、八宝炒辣酱、红烧圈子、咸蛋蒸肉饼等。
这些都是很普遍的江南家常小菜，也是小方小时候最最喜欢吃的。
主要是红烧圈子，在各版本中都写作红烧肘子，作为一个穷困的家庭，红烧肘子这样的大菜硬菜，并不是经常能吃得到的奢侈品。
偷个懒，抄老程一段注解的文字：在危机四伏的鸿门宴上，古龙笔锋一折，插入了小方母亲在小方成长的过程中，对儿子的关心和爱护，并列举了方家姆妈给儿子做的几样江南小菜。这段回忆温馨、美丽，又带有一丝辛酸，就像是一段梦境。
另一处是：
红梅，白雪，绿皑。风鸡，咸鱼，腊肉。
孩子的新衣，穷人的债，少女们的丝线，老婆婆的压岁钱。
急景凋年。
据老程考证，绿皑系绿蚁之误，白居易诗云：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。绿蚁，当是指酒而言。
大地飞鹰里面，写到吃的地方，还有齐小燕为小方做的饭，馒头，面条，饺子。
她烧的菜味道果然还不错。她蒸的馒头很胖，擀的面条很瘦，煮的饭也很香。她包的饺子一咬就是一口肉。
这段描写，用字还是很讲究的。
馒头与菜粥——谢晓峰的吃
三少爷的剑，是古龙后期的试验性作品，延续了天涯明月刀的创新方向，沿这条路线继续前进行试验，还有午夜兰花和风铃中的刀声。
神剑山庄的少主，千年以来的绝世剑客，武林中的天骄，却假死消失在江湖，沦落在街头陋巷，在底层的妓院中做一个小厮。
在这里最好的吃喝就是“白饭、红烧肉、肉汤”，这里不是天上人间，没有红酒，也没有澳龙。
但是离开了这里，连白饭也很难吃得到。老苗子和母亲吃的是用菜根和糙米煮成的浓粥，可是这样的菜粥，在寒冷的冬天，却给人别样的温暖，也是底层穷苦者相扶共济取团抱暖的温情。
在老苗子身上，有着质朴的友情，在老婆婆身上，有着慈善的母性。当谢晓峰是三少爷的时候，这些是他从没有体验过的情感，但当他是没用的阿吉时，却全部得到了。
馒头被打落在地上，沾了了粪汁，阿吉默默的捡起来，剥去了外面的一层。他一定要吃下这个馒头，空着肚子，哪来的力气挑粪？
他并不是没有反抗的能力，但他只是默默承受着侮辱与伤害，并不使用自己的力量。因为一旦使用了自己的力量，他就不是阿吉了，而是三少爷。
从三少爷到阿吉，是谢晓峰对自己的放逐，在底层粗糙生活的砥砺中，实现自我的拯救。傅红雪如此，谢晓峰如此，小方如此，甚至丁宁也是如此。
蛋炒饭、面和地摊
如同馒头和菜粥，这些都是粗糙简陋的饮食。高雅精细的食物，属于大观园里的红楼，流落江湖啸聚山林的梁山好汉，永远都是牛肉和酒。宋江在琵琶亭酒家，要的是“三分加辣点红白 鱼汤”，李逵却道“吃肉不强似吃鱼”。
路边昏黄灯光下的面摊，在古龙小说中几乎无处不在。在经历过与名人雅士的盛宴后，到了生命中的某个阶段，古龙会发现，他最喜爱的，还是路边的地摊。
地摊是属于底层的，在这里不必衣冠楚楚盛装出席，不必正襟危坐谨言慎行，可以赤膊袒胸猜拳行令，可以肆无忌惮畅所欲言，可以为吃而吃为喝而喝。在这里没有束缚，只有畅快呼吸的自由。
地摊也是属于江湖人的，对于奔走在江湖中的浪子和侠客，大盗与小偷，深夜中路边的面摊，无异于沙漠中的绿洲。他们在这里相遇或重逢，迸发旧仇新恨，出现矛盾冲突，使故事和剧情借此而推动。
李寻欢在地摊上遇到过吕凤先，遇到过阿飞；傅红雪在面摊上遇到无名的刽子手，遇到萧四无；秦歌带着田思思在七个半的面摊上遇到杨凡，遇到王三娘。古龙笔下的面摊，总是能产生许多意外和惊喜，带动故事的发展。
蛋炒饭是另一种简单的食物，在午夜酒醒胃空如洗的时候，一碗热乎乎香喷喷的蛋炒饭，足以慰藉辘辘的饥肠。
两个男人，深夜里在厨房聊天，一个男人在做蛋炒饭时候说：“现在我们一起在厨房里炒蛋，我对你说了这些话，我们好像已经是朋友，但以后说不定很快就会变了。”另一个男人说：“蛋和饭炒在一起，就一定是蛋炒饭，永远不会变成肉丝炒面的。”
这就是律香川的蛋炒饭。厨房本来是充满着油烟生活气息的地方，两个男人出现在厨房，本来就显得诡异，而他们的对话，又暗藏着机锋与杀机，与厨房的环境形成强烈的反差，成为流星蝴蝶剑中的经典场面。
唐玉练的是阴劲，练过阴劲的人，正常的欲望无处宣泄，只有通过残酷的方式释放，所以唐玉嗜杀。杀人后，唐玉总要做一大锅油腻的蛋炒饭，满足自己的食欲。吃，也是欲望的发泄，正如唐缺。
带着生活气息的面摊，是黑豹带着波波去吃的担担面：
锅盖移开时，蒸气就像雾一样升了起来。
卖面的唐矮子用两根长竹筷，一下子就挑起了锅里的面，放在已加好佐料的大碗里。
他用这两根长竹筷的时候，简直比外科医生用他们的手术刀还要纯熟。
桌上已摆着切成一丝丝的猪耳朵，切成一片片的卤牛肉，还有毛肚、肫肝、香肠和卤蛋。
面是用小碗装的，加上咸菜、酱油、芝麻酱，还有两根青菜。
那味道真是香极了。
手头就有一本陈舜仪兄编篡的古龙杂文集《笑红尘》，翻开第73页，就是《唐矮子的牛肉面》。文中对牛肉面的描写并不多，主要是记人，记事，反倒是小说中所写，更为形象。
摘录一段林清玄的文字，权作对比：
我和孩子驻足围观，这时见到卖面的小贩，把油面放进烫面用的竹捞子里，一把塞一个，刹那之间就塞了十几/把，然后他把叠成长串的竹捞子放进锅里烫。
接着，他以迅雷不及掩耳的速度，将十几个碗一字排开，放作料、盐、味素等等，很快的捞面、加汤，十来碗面煮好的过程还不到五分钟，我和孩子看呆了。更令人赞叹的是，那个煮面的老板还边与顾客聊着闲天。
从俗到雅，从雅到俗的返璞归真
姑妄言第二十三回中写易于仁去吃宴，说：
易于仁虽是个土财主，每常以为鸡鱼鹅肉，间或厨子庖的酒席有些海参鱼翅之数，就是绝妙的了，何尝见过这样佳馔异味？俗语说：“三代为宦，才知穿衣吃饭。”虽然不过牲畜治办的，但烹饪异样，竟不知是如何整治？
古典小说中，都说红楼梦写吃是第一，其实未必，真正能列第一的，还是儒林外史。
儒林外史第二十九回写杜慎卿请萧金铉、季恬逸、诸葛天申赏花吃酒，说“我今日把这些俗品都捐了，只是江南鲥鱼、樱、笋，下酒之物，与先生们挥麈清谈。”整治的酒席是清清疏疏的几个盘子。酒是永宁坊上好的橘酒，茶是雨水煨的六安毛尖茶。
尧吉兄在味蕾上的古龙中说到，《武林外史》中，古龙便全然推崇起世家的饮食气派来，快活王的饮食是：“缀翠轩里，已摆起桌酒菜，有松江的鲈鱼，洋澄湖的活蟹，定海的对虾，江南的巨龙……桌子上果然没有肉……”。
尧吉认为，这是暗示着古龙在大阔后，开始向他心仪已久的名士作派回归，因为桌上没有肉了。
杜慎卿的酒席只是江南鲥鱼、樱、笋，并没有肉。他本人也不甚吃菜，只拣了几片笋和几个樱桃下酒。竹林七贤，或纵歌饮酒，或服药解散，自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。闻一多说，痛饮酒，熟读离骚，方为真名士。名士以肉为俗。
萧金铉、季恬逸、诸葛天申回请杜慎卿，吴敬梓也开了篇酒肉账：季恬逸见他不吃大荤，点了一卖板鸭、一卖鱼、一卖猪肚、一卖杂脍，拿上酒来。吃了两杯酒，众人奉他吃菜，杜慎卿勉强吃了一块板鸭，登时就呕吐起来。
单单从菜上就看出杜慎卿雅到了极致，季恬逸俗到了极致，实乃天壤云泥之别。
但是，刚刚写过杜慎卿的极雅，下面就说杜慎卿纳妾，妾的弟弟王留歌挑着一担东西──两只鸭，两只鸡，一只鹅，一方肉，八色点心，一瓶酒──来看姐姐，杜慎卿……吩咐把方才送来的鸡鸭收拾出来吃酒。
有鸡有鸭有鹅有肉，杜少爷照吃不误，前面的极雅，吃了一块板鸭就呕吐起来，是做给季恬逸这些人来看的。所以后文中娄太爷说，慎卿不是什么厚道人物。
在仰慕过名士大佬们拒不食肉的极雅后，古龙返璞归真，重回自我。用尧吉的话，就是：当古龙从那莫名的虚荣挣脱出来后，他立刻让自己笔下的世家子像革命领袖一样爱上了吃肉。
陆小凤与将军比赛吃肉，两个人一次就吃了三五十斤肉。楚留香是九天之上的神龙，陆小凤则是市井的游侠。楚留香的饮食极尽精洁雅美，陆小凤的吃喝却简单粗糙。
属于楚留香的是：盘子有两只烤得黄黄的乳鸽，配着两片柠檬，几片多汁的牛肉，半只白鸡，一条蒸鱼，还有一大碗浓浓的番茄汤，两盅腊味饭，一满杯紫红色的葡萄酒，杯子外凝结着水珠，像是已冰过许久。
属于陆小凤的是：
用火烧夹着猪头肉，就着咸菜豆汁，一喝就是三碗。
所以楚留香是贵族化的，陆小凤却是大众的。
写到这里，忽然发现这个题目比较大，不是一小节所能容纳的，暂停，随后慢慢再写吧。
