死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟。君子何患乎无兄弟也？

这句话出自于《论语.颜渊》。是孔子的两个弟子子夏开导司马牛的对话。司马牛抱怨命运的不公平：别人都有兄弟，唯独我却没有。随后子夏才说：生和死是由命运决定的，我们掌控不了。富贵是由上天决定的，我们左右不了。君子只要做事严谨不出差错，对人恭敬且又合乎礼节，那么天下人皆是兄弟了。君子又何必担心没有兄弟呢？

命运不掌握在自己手中，但人完全可凭借自身的魅力，而“人定胜天”。

命运这东西，咱摸不着，琢磨不透。古人一直以来，总想悟透“命运大道”的真谛。同时也总结出了一些说法流传于世。譬如“双手五簸箕，老来坐着吃”就是古人参悟命运法则的心得体会。古人为什么这样说？有没有道理？

双手五簸箕，老来坐着吃。

一，簸箕与斗的歌谣大家都不陌生。一斗穷，二斗富。

三斗四斗卖豆腐。

五斗六斗开当铺。

七斗八斗把官做。

九斗十斗享清福。

这首歌谣阐述了不同数量的斗的人的一生的穷富，职业，以及命运。人生最终如何还要看晚年。常言道：年轻有福不算福，老来有福才是福。

俗语“双手五簸箕，老来坐着吃”无疑五个簸箕的人的晚年命运会比较不错。双手五个簸箕的人冒个头，开个会。

双手五簸箕，也就是说双手有五个簸箕和五个斗。手上有五个斗，古人将其称之为“五福”。这“五福”分别象征着：寿命，财富，贵人，安乐，子孙。

用我们普通人的眼光来看，人老了以后，拥有什么是最幸福的？首先就是长寿，寿元足够长，享受更多人间的快乐与美好，和亲一起生活的美满时光更多。其次就是健康，身体无病无灾，活蹦乱跳的，天大地大，随处皆可去。吃喝，生活不用儿女照顾。

再次，钱财。金钱这个东西，不必多，够用就行。老了以后，也消耗不了多少钱。

最后，儿孙绕膝。孙男娣女的围绕在自己身边，人丁兴旺，其乐融融的一大家子，多么美好的画面。人老了，儿女孝顺岂不是莫大的福气？

人老了，有以上四样足以，还追求啥呢？很显然，“五福”全都囊括在内。

二，古人认为：双手拥有五个簸箕和五个斗的人。是最幸运的一批人。为什么这样说呢？

五个簸箕和五个斗，福禄寿相当均衡，进可攻，退可守。攻防兼备。这是一种最舒服的状态。

相较于十指全是斗，很明显更具优势。古代数字九为阳数之极，过之则衰。十个斗很明显过九了，它已经有日落西山，强弩之末的感觉。九个斗，阳数之极，展现的能量太过强大，在某个领域或许过于突出，可是在另外的领域，则有可能几乎为零。很明显当年龄积累到一定岁数时，攻守不平衡的隐忧就展现出来。

反倒是五个斗和五个簸箕的人，一直以来就那么平稳。人生路上稳稳当当的，厚积薄发。这样的人生，少有挫折和麻烦，事业上也缓步提升，甚至平步青云。到了晚年，福报已经积累的足够多。此时，就是福报反哺的时刻。

青壮年时不大伤脑筋，不急功近利，不过度的消耗身体，等老了，才发现这是最正确的选择。身体机能无任何损耗。这就是最大的福气。

透过俗语“双手五簸箕，老来坐着吃”，我们不难看出，人生不必尽最大努力，那样过于耗损身体，于身体无益。让身体永远保持一种良性的状态。年轻时，拼的太猛，未必是好事。总有弊端显现。老了隐忧就慢慢显现出来。人生，就如五斗和五簸箕一样，什么都发展的恰到好处。老了以后。钱财不缺，身体倍棒，儿女孝顺，夫复何求？