当岁月的车轮缓缓驶过五十五岁这个路口，我们会发现自己正站在人生的特殊阶段。

往下看，儿女刚刚开启自己的人生旅程，努力在世间站稳脚跟；往上看，父母已步入八九十岁的高龄，身形愈发颤巍，却依然如明灯照亮我们来时的路。

到了退休年龄，若父母还在世，那感觉就像捧着传家的老瓷碗，小心翼翼，轻不得重不得。此时的孝顺，早已不是单纯比谁往家跑得勤，而是看谁能把分寸拿捏得恰到好处。

我的楼下邻居姓邢，今年61岁，退休前是县文化局的副局长。他有一个93岁的老父亲，许多年来一直跟着他生活。

邢局长对老人至孝，但似乎又不是传统意义上的愚孝。他对老人并不是绝对的百依百顺，百般呵护，而是总让老人力所能及的做这做那，老人总是开心的像个顽童，父子俩的关系看起来全小区的人都羡慕。

有一次，我跟邢局长在小区花亭里聊了一下午，听他详细讲述了自己跟老父亲的相处之道，他的奉老经验堪称教科书，除了对他敬重又加，更多的是觉得有必要把他的宝典分享给大家。

概括起来说，邢局长敬老奉老的做法，主要体现在以下三个基本原则：

一、言语有节，体谅为上

邢局长说，人到中年，上有老下有小，处在这个节骨眼儿上，父母健在，那感觉就如同手捧着一件无比珍贵的稀世珍宝，轻拿轻放都怕有个闪失。

退休，对每一个人来说都是人生的一道分水岭，往下瞧，儿女刚刚成家立业，踏上自己的人生征程；往上看，父母已至耄耋之年，身体越发虚弱。此时的孝顺，可不单是看往家跑的次数，更在于能否把孝顺的分寸把握得恰到好处。

古人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”对待八九十岁的父母，说话就得格外注意。他们年纪大了，耳朵有时不太灵光，可对某些话却又听得真切。好比记性不好，昨天吃的药可能记不住，可几十年前你说过的一句重话，他们却能记一辈子。这时候他们的唠叨，可不是糊涂，而是在翻晒那些过往的人生记忆。这个时候，为人子女最大的孝心就是耐心倾听。

另外，子女常犯的毛病，就是总把“为你好”挂在嘴边，看见父母吃剩饭，就忍不住唠叨浪费；瞧见老人穿得单薄，便非要批评他们不爱惜身体。话多了，老人心里就会觉得自己成了子女的负担，慢慢地也就不愿和子女交流了。

《孝经》里讲：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐。”真正的孝顺，是笑着听父母反复讲那些过去的事儿，耐心回答他们一遍又一遍问的简单问题，就像对待一件精心呵护的瓷器，轻拿轻放，温柔以待。

二、适度援手，尊重自主

说到什么是孝，什么是顺，邢局长举了一个例子，他说生活中，我们常常能看到一些孝顺子女，买菜时抢着拎重物，走路时非要搀着老人，看似贴心，可在老人心里，可能觉得自己被当成了没用的人。就像“邯郸学步”，本是好心，却可能让老人失去了自我。

老人亲手种的花，用心泡的茶，这些看似平常的小事，其实是他们生活的支撑，是他们活着的精气神。有些子女心疼父母，把他们当成易碎的琉璃人儿，结果老人反而越养越没精神。相反，那些让老人做些力所能及之事的家庭，比如让老头自己捣鼓收音机，让老太自己腌制小菜，父母的眼中反而透着光亮。

《菜根谭》中有言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”对待老人，就如同培育一棵树苗，该修剪的枝叶要适时修剪，该保留的生机要悉心呵护。给他们留些自己动手的机会，让他们能自豪地说“我还能行”，这才是对他们最大的尊重。

三、心有克制，顺应自然

邢局长特别强调，当父母卧床不起，或是神志糊涂时，子女们往往容易乱了分寸。看着父母受苦，就忍不住求医生加大药量，或是一刻不停地守在身边。可这样做，有时反而会让老人更加痛苦。

这就如同“揠苗助长”，本想让庄稼长得快些，结果却适得其反。父母就像那渐渐老去的大树，落叶是自然规律，我们要做的，是尊重这份自然。

佛经里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”对高寿父母，最好的爱就是含着泪尊重自然规律。该用拐杖时，别抢着背；该坐轮椅时，别硬拽着走。这份克制，虽难，却是真正的孝顺。

结语

伺候八九十岁的父母，就像守护着一盏微弱的油灯，扇风太猛，灯易灭；呵护过度，又会缺氧。孝顺不是紧紧束缚，而是顺应他们的节奏，在他们需要时，给予支持；在他们安稳时，默默陪伴；在他们离去后，深深怀念。珍惜每一次相处，莫等失去才追悔莫及。