很多人做事总是要讲条件，而且要弄得尽善尽美，却在条件成熟时做不成了。想要做事就要立刻做，不要等待，不要观望，更不要怨天尤人。

钱学森刚回国的时候，研究火箭技术。当时条件不具备，很多专家都在抱怨，但他不抱怨，要根据现有的条件来研究，在研究的过程中不断完善，而当时的生产力并不是特别强大。后来社会生产力提高了，火箭技术也得到了突飞猛进的发展，一直到现在，已经处于世界领先水平。铁人王进喜工作的时候没有条件，创造条件也要上，就是立刻做，不等不靠。迈出第一步就好了，后面的人会跟上，而且在以后的征途上，工作会逐渐完善，条件也会逐渐变好。倘若只是等待，就什么事都做不成。世界上的事并不是那么现成的，不是让人一按按钮就能实现巨大生产力飞跃的，也不是让人拉一根灯绳就能月入过万的。需要人发挥主观能动性，去拼搏，去奉献，去竞争，而不能只是躺在家里啃老，更不能只是梦想着天上掉馅饼，出门就捡到银子。有人想要减肥，就要制定计划，还要跑步，却苦于没有好的装备，就要买好的球鞋，买好的运动服，还要等到好的天气，才能出去跑步。当所有的条件都具备之后，他竟然发现已经失去了跑步的兴趣，甚至根本不愿意跑。要想真的跑步减肥，就立刻去做，不要等到好球鞋到来，也不要等到好的运动服到来，更不用等什么好天气，不管刮风下雨，不管穿什么鞋，直接去跑就可以了。等到好的条件具备了，已经失去了兴趣，就不愿意跑步减肥了，甚至早已经转移了兴趣点，要通过节食减肥的。节食之后感觉没有什么力气，当然不愿意跑步了。

有学生打算勤奋学习，就要买好的笔和本子，买好的台灯，打算挑灯夜战，还要买很多复习资料。等到这些条件都具备了，他却失去了学习的兴趣，甚至看着如山的学习资料，产生了惧怕的心理。主要还是不肯付出辛勤的劳动，当然成绩就好不起来了。要想勤奋学习，就直接学习，走路在学，睡觉前在学，上课的时候在学，下课的时候还在学，不是背诵就是做题，不懂就问。很朴素的道理，很多学生都懂，但就是做不到。当学生开始追求外在条件的时候，要用到好笔、好本子，要用到好台灯、好水杯，要自己一个房间学习，就一定有问题。因为真正的学习是立刻就学，吃透书本知识，然后再做复习资料，还要和老师同学讨论，却并不会在乎外界条件。古代书生读书条件非常艰苦，几乎没有自己的房间，他们经常跻身到破庙中读书。倘若他们也讲学习条件，就像富人家的子弟一样，不一定能发奋图强，当然也就没有什么真本事了。马克思主义哲学认为，外因是事物变化发展的条件，内因才是事物发展和变化的根本原因。要想学习，还是内因起作用，外部因素只是条件，没有条件，只有内部因素也能学习，哪怕在监狱里也能学习。很多革命志士深陷囹圄，在牢狱中写作。不管是尤利乌斯·伏契克的《绞刑架下的报告》，还是方志敏的《可爱的中国》，都在狱中写成。他们充分发挥主观能动性，不会在乎外界的条件，想好了就去做，一做就能成。

《水浒传》中的鲁智深就是这样，想走就走，想留就留，遇事就办，一办就成，从不拖泥带水。金圣叹的评价他为“上上人物”，李贽读到鲁智深三拳打死镇关西情节的时候，评价他：“仁人、圣人、勇人、神人、罗汉、菩萨、佛。”他拳打镇关西，大闹五台山，倒拔垂杨柳，大闹桃花村，几乎事事顺心，而且一办就成。武松也是如此，无论是景阳冈打虎，还是斗杀西门庆，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭，二龙山落草，都痛快淋漓，而且遇事就办，一办就成，从来不逃避，也不等不靠。一个人的潜力是无穷的，只要充分发挥主观能动性，就算是挖掘了潜力，会迸发出耀眼的光辉。彭端淑写的《为学》说了两个僧人，一个是穷和尚，一个是富和尚。两个人都想到南海去，穷和尚凭借一瓶一钵就到了南海，而富和尚几年都想买船到南海去，却始终不能成行。俗话说：“千里之行，始于足下。”只要迈出了第一步就好办了，顺着第一步往下走，一步一步就可以走遍天下。倘若只是耽于路途遥远，耽于困难太多而迈不出第一步，那么什么事情都做不成，就更别提行遍天下了。

做事不能总是追求条件完美，更不能总是追求事件尽善尽美。既然是做事，就一定存在着缺陷。事物都有两面性，有好的一面也有坏的一面，做事也是如此，做成了当然是好的，但肯定会有一些遗憾或缺陷。只要做起来，专心致志，心无旁骛，就可以朝着好的方向发展。即便事情做不成，也不会后悔，因为做事的人发挥了主观能动性。古人说“不成功，便成仁。”努力去做了，不留遗憾。做事可以追求模糊的正确，而不要追求清晰的正确，因为很多事情并不是那么明确的，尤其是结果不明确。就好像革命一样，有可能成功也有可能失败。但无数革命志士前仆后继。会逐渐融入到革命洪流中，为革命贡献力量，甚至献出生命。只要有源源不断的革命知识加入，革命就会变得前途明朗，一片光明。充分发挥人民群众的能力。就可以持续吸收革命知识，而且发动最广泛的人民革命，而不只是知识分子的革命。事情就是这样，越做越明朗，越做条件越多，越做越有信心，而只是等待好的条件出现，怎么说都不是太明智的。当然，做事也不能只是凭一腔热情去做，需要衡量一下条件，衡量一下社会关系，衡量一下权力和资本的作用，不然只是盲目去做，就很容易碰壁，甚至有可能南辕北辙。

一旦认准了做事的方向，觉得有三成胜算，就可以去做了。倘若一场胜算都没有，就不要去做，当然人和人的衡量标准是不一样的，需要讲究客观性，讲究科学性，而不能只是主观判断，更不能只是凭着热情上，却浪费了太多的时间和精力。但只要有胜算，就可以去干，而且拼命去干，就一定能成。