黄自元，字敬舆，号澹叟，六岁开始跟随祖父习字，每日悬腕书写数时辰，寒暑不辍。从“二王”到欧、颜、柳、赵、董等诸家名帖，无一不临，无一不精。

随着对书法艺术的不断钻研，黄自元逐渐在书法界崭露头角。他的书法以楷书最为出众，其楷书融合了欧阳询的险峻、柳公权的骨力，形成了端庄秀蕴、静雅内敛的独特风格，既具有极高的艺术价值，又不失实用性。也正是凭借这一手精妙的楷书，黄自元被光绪皇帝看中，奉诏为光绪帝生母书写《神道碑》。书写时，他跪地悬腕，一气呵成，所书之字工整匀称、秀雅美观，光绪皇帝见后大喜，当即赐以“字圣”称号，黄自元自此名声大噪，其书法作品更是成为当时文人墨客竞相模仿的对象。

《读书乐》，全称《四时读书乐》，内容是四首歌咏读书乐趣的旧诗，作者是宋代的翁森（字秀卿），分别以春夏秋冬四时的角度描写读书的乐趣所在，乃是一首很好的劝学诗。

黄自元的楷书，在用笔上极为讲究，笔笔中锋是其显著特点之一。在《读书乐》中，笔画的起承转合交代得十分清楚，笔画的起始处，或藏锋逆入，显得含蓄稳重；或露锋直下，展现出爽利明快之感。行笔过程中，中锋用笔使得笔画饱满圆润，富有立体感，线条坚实有力，仿佛蕴含着无尽的力量。例如“木”字的长竖，挺拔而富有弹性，犹如一根苍松的主干，支撑起整个字的结构，给人以稳健之感。

结构上，多采用中宫紧缩的方式，将字的重心聚集在中心部位，使得整个字看起来紧凑而富有张力。这种结构方式，既体现了楷书的规整性，又赋予了字一种动态的美感，使其在端庄之中蕴含着灵动之气。

在晚清时期，黄自元的楷书备受推崇。当时，科举制度是选拔人才的重要途径，一手漂亮、工整的楷书对于士子们来说至关重要，它不仅是文化素养的体现，更是通往仕途的一块敲门砖。在这种背景下，黄自元的楷书以其工整规范、美观大方的特点，正好契合了社会对书法实用性和审美性的双重需求。于是黄自元的书法成为学习的典范，人们纷纷临摹他的作品，以期掌握这种优美的书法风格。在一些文人雅士的聚会中，谈论和欣赏黄自元的书法成为一种时尚，他的作品被视为高雅文化的象征，广泛流传于社交场合。

中国书法历史悠久，有着深厚的文化底蕴，各个时期都有其独特的审美风格。晚清时期，虽然社会动荡不安，但在文化领域，人们依然对传统书法艺术有着极高的尊崇。黄自元的楷书继承了晋唐以来楷书的传统笔法和结构特点，如对欧阳询、柳公权等楷书大家的借鉴，同时又融入了自己的理解和创新，形成了一种既符合传统审美标准又具有时代特色的风格。这种风格的出现，反映了当时人们在书法审美上对传统与创新的一种平衡追求，既不愿意放弃传统书法的精髓，又希望在时代的变迁中有所突破和发展。

在这个快节奏的现代社会里，我们或许常常在忙碌中迷失，心灵被各种纷扰占据。但当我们静下心来，与《读书乐》这样的经典作品对话时，便能感受到书法艺术所带来的那份宁静与力量。它不仅能让我们领略到汉字的独特美感，更能让我们在一笔一划中领悟到传统文化的博大精深。

书法文化，作为中华民族传统文化的瑰宝，是我们民族精神的象征。它承载着历史的记忆，延续着文化的脉络。黄自元楷书《读书乐》只是其中的一个缩影，在漫长的历史长河中，还有无数优秀的书法作品等待我们去发现、去欣赏、去传承。

让我们行动起来，从欣赏《读书乐》开始，走进书法的美妙世界。无论是拿起毛笔，亲自临摹古人的经典之作，感受笔墨在纸上流淌的韵味；还是与身边的朋友分享对书法的热爱，传播书法文化的魅力，都是我们对传统文化传承的一份贡献。让我们携手共进，让书法这一古老的艺术在新时代绽放出更加绚烂的光彩，续写属于我们的墨香篇章。