端阳吊古 明 · 陈迁
姱节垂青史，遗风遍海隅。
榴花空笑日，楚客尚飞符。
艾叶杯中蚁，龙文水上凫。
灵均呼不起，愁思落菰蒲。
“姱节垂青史，遗风遍海隅” 以宏阔视角切入，“姱节”（美好节日）直指端午，既点明其青史留名的文化重量，又以 “遍海隅” 勾勒出习俗传播的空间广度。两句如定调之笔，将端午从地域民俗升华为民族精神的文化符号。
“榴花空笑日，楚客尚飞符”，榴花明艳却 “空笑”，一 “空” 字道破浮世繁华的虚妄，暗合屈原理想落空的悲剧；“楚客” 与 “飞符” 形成时空对话，驱邪符咒不仅是习俗载体，更成为千年后世人对屈原精神的延续性呼应。
“艾叶杯中蚁，龙文水上凫”，杯中酒沫如蚁，微缩节俗的细腻；龙舟似凫竞逐，放大仪式的动感。“艾叶” 携草木清香，“龙文” 带神话色彩，自然意象与人文符号交织，既写实境之趣，又引《九歌》之思，使眼前场景染上历史烟霞。
“灵均呼不起，愁思落菰蒲” 以招魂未果的怆然收束。直呼 “灵均” 如当面叩问，“呼不起” 的顿挫里藏着对生命消逝的无力感；“愁思” 化虚为实，如菰蒲之叶飘落水面，随波蔓延至苍茫天地间，将个人哀思拓展为对古今仁人命运的永恒叹惋。
午日 明 · 徐文和
菰米炊黄玉，蒲根泛紫霞。
按方惟采药，避老不簪花。
好雨催田急，微风入幕斜。
骚魂招未得，拥几诵怀沙。
首联：菰米炊黄玉，蒲根泛紫霞：“菰米” 即茭白的种子，色白如珠，煮饭时色泽金黄如 “黄玉”，以玉喻饭，既写其色泽温润，亦暗含珍馐之意；“蒲根” 指菖蒲根，端午有插菖蒲辟邪的习俗，“泛紫霞” 则以浪漫笔触描绘菖蒲浸泡在水中的色泽，如紫霞浮动，画面明丽而富有诗意。
颔联：按方惟采药，避老不簪花：“按方采药” 体现诗人遵循古方采集草药（如端午采艾草、菖蒲等），暗含对传统养生的重视；“避老不簪花” 则以 “不簪花” 的选择表明拒绝浮华，更愿以务实方式（采药保健）对抗衰老，凸显诗人淡泊宁远的生活态度。
颈联：好雨催田急，微风入幕斜：“好雨催田急” 写端午时节雨水充沛，催促农田作物生长，“催” 字赋予雨以动态，暗含对农事的关切；“微风入幕斜” 则转而描绘室内场景，微风轻拂帘幕，姿态闲雅，一 “急” 一 “斜”，动与静相映成趣。
尾联：骚魂招未得，拥几诵怀沙：“骚魂” 指屈原的精魂，“招未得” 流露出对屈原的深切追念而不得的怅惘；“拥几诵怀沙” 则以具体动作收束 —— 抱持案几吟诵屈原的《怀沙》（《楚辞・九章》篇名，相传为屈原投江前所作），将对先贤的敬仰与自身的幽思融入吟诵之中，情感深沉而含蓄。
五月五日浴起作 明 · 王慎中
芳兰浮小鼎，燃用桂为薪。
初暖闻盈室，微和接澡身。
形骸元土木，时节且槃巾。
虽然新浴后，未振故衣尘。
芳兰浮小鼎，燃用桂为薪：“芳兰” 入鼎，以 “浮” 字写兰草浸泡于水中的姿态，既点出端午 “浴兰” 习俗（《楚辞》有 “浴兰汤兮沐芳” 之说），又以 “芳” 字传递馥郁香气；“桂为薪” 则以桂花木为燃料，桂的清雅与兰的芬芳相呼应，营造出洁净、芬芳的空间氛围。
初暖闻盈室，微和接澡身：“初暖” 写水温适宜，“闻盈室” 则以嗅觉延伸，写香气弥漫全屋，视听通感中见沐浴时的舒适；“微和” 状水流柔和，“接澡身” 则直白点题，描绘温水拂身的惬意，触觉体验的细腻刻画，传递出身心放松的状态。
形骸元土木，时节且槃巾：“形骸元土木” 化用《庄子》“土木形骸” 之意，以 “土木” 喻身体的凡俗本质，暗含对肉身局限性的清醒认知；“时节且槃巾” 则转向节令习俗，“槃巾” 指束发的头巾，言端午时节暂且以巾束发，遵循世俗礼仪，一 “元” 一 “且”，见出诗人对肉体凡俗与精神超越的辩证思考。
虽然新浴后，未振故衣尘：“新浴后” 呼应标题，点出身体已洁净，“未振故衣尘” 却笔锋陡转 —— 旧衣上的尘埃尚未振去。表面写衣物未净，实则以 “故衣尘” 隐喻精神层面的尘俗羁绊，暗示外在的清洁易达，内心的澄明难求。
午日谢性卿招集斋中薄暮登楼赋此 明 · 佘翔
竞渡逢佳节，多君折简招。
艾符方在户，莆酒且盈瓢。
对榻挥玄麈，登楼拂斗杓。
左徒遗恨在，千载未能消。
竞渡逢佳节，多君折简招：“竞渡” 直接点出端午核心习俗，以 “佳节” 二字奠定喜庆基调；“折简招” 指友人以书信相邀，“多君” 二字饱含感激，既交代诗题中 “招集” 之由，又凸显友情的真挚。短短十字，将节日氛围与社交场景自然勾连。
艾符方在户，莆酒且盈瓢：“艾符” 即艾草扎成的符箓，悬于门户以驱邪避灾，“方在户” 见习俗正盛；“莆酒” 指菖蒲酒，端午饮蒲酒为传统，“盈瓢” 状酒兴之浓。一 “方” 一 “且”，既写眼前所见（艾符）、手中所执（蒲酒），又暗含时序流转（正值端午）与宾主尽欢（且须痛饮）的双重意味，画面感与动态感兼具。
对榻挥玄麈，登楼拂斗杓：室内清谈：“玄麈” 即拂尘，魏晋以来为清谈者所持，“对榻挥玄麈” 写宾主围坐榻前，手持拂尘纵论玄理，尽显文人雅趣；登楼望远：“拂斗杓” 以夸张笔法写登楼时仿佛触及北斗星杓，既状楼阁之高，亦暗含 “俯仰宇宙” 的豪情。从 “对榻” 到 “登楼”，空间由室内转向室外，活动从清谈转为望远，场景转换自然，情感亦随之开阔。
左徒遗恨在，千载未能消：“左徒” 指屈原（曾任楚左徒），“遗恨” 直指其抱石投江的千古遗憾。前句写宴饮之乐、登楼之兴，此句却笔锋陡转，以 “千载未能消” 收束，将个人情怀与历史悲情勾连 —— 端午的热闹欢愉终究无法消解对屈原悲剧的痛惜，友人雅集的片刻超脱亦难掩对忠烈沉江的深沉慨叹。尾联如警钟突响，使全诗从世俗宴乐升华为对理想主义的致敬与对历史沧桑的沉思。
