我们知道在《将夜》这部小说里，有许许多多的修行门派及修行者，比如唐国有书院，西陵有知守观，南晋有剑阁，月轮国有烂柯寺等等，这些不同的修行门派培养出了许许多多的修行者，他们通过操控天地元气来提高自己的修行境界，从而树立自己的权威和地位，全书中除了天女，有四位当世最强修行者，他们分别是书院夫子、柯浩然、知守观观主陈某、柳白，夫子的修行境界达到了书中人类最高境界无矩，此无矩非彼无距，前者无视昊天世界一切规矩，来去自由，想怎样就怎样，后者只是无视距离，利用天地元气快速移动，柯浩然的境界书中没有明说，可能已经达到了超凡，当时除了夫子外，其他人几乎全败在他的剑下，23岁的年纪就已经达到了巅峰，虽然战天而亡，但是关于他的传说经久不息
而知守观陈某书中最后境界达到了清净境，这个境界可能几乎和无矩差不了多少，手握天书的观主，已经强过留在人间的天女，第一次举世伐唐时，夫子不在，观主已经基本无敌了，余帘加上季慢慢联手，也过不了几招，他一心想毁灭唐国，虽被宁缺的“人”字符所废，后期恢复境界后，实力更强，柳白虽然停留在知命境巅峰，但是他的剑意很强，有打败一般六境修行者的实力，柳白和柯浩然都属于修行的痴迷者，除了修行，其它都不关心，唯独观主却是非常偏执，一心想毁灭惊神阵，覆灭唐国，那么以夫子的实力为什么不废掉观主呢？后来的书院和唐国也不至于有那么大的损失！这里我们一起来分析一下！
其一、唐国书院是一个包容性很强的修行门派，夫子奉行的是“有教无类”，无论是谁，只要虚心受教，愿意学习，书院都会给他们一个改过的机会，比如余帘是魔宗宗主，而魔宗被世人厌弃，夫子一样收她为徒弟，另外书院奉行的几乎是“无为”的策略，几乎是不干预世事的，书院后山弟子没有允许一般都不准下山，夫子几乎常年在外游玩品尝美食，何况当时观主一直在南海漂泊，也没做出什么坏事，所以夫子就不会动手！
其二，有人说夫子应该算的到观主会给书院带来极大的麻烦，甚至有可能灭了书院。，这个不否认，有这个可能。，但是观主还没有灭书院就因为他未来可能会犯的事提前受到惩罚？就像君陌说大家要杀桑桑的时候说桑桑没有错，不能因为他未来可能会犯事，提前受到惩罚，唐律无此例，夫子无此意，大唐都是夫子建的，唐律也有夫子的一些理念，夫子如果这样对观主跟天下人对桑桑有什么区别？
其三，以夫子的实力也许能够预料到将来发生的事情，比如举世伐唐，观主想取代昊天成为人间新的信仰，但是这个事情他不能干预，这是书院宁缺和他其他徒弟必须要经历的一个过程，只有经历过才会得到成长，夫子不可能永远庇护他们，每个人都有自己的路要走，夫子即使预见到了，这些事情也必须由他们自己去体验！
其四，也许夫子早就计算到了，观主追杀天女，想成为人间新的信仰，而宁缺将天女留在人间，用“人”字符开辟新世界，这其中关键的一环就是观主，需要留着观主，观主的种种“恶行”可能是激励宁缺的重要方式！
那么，对此，大家怎么看呢？你们觉得是什么原因呢？可以在评论区留言讨论一下哦！
