江河奔涌不停，有人在河畔的钓台悠然隐居，有人则在命运的渡口等待机遇。竹篙点破涟漪时，谁能预见一竿钓起的是浮世清浊，还是星辰大海？寒江孤影里，有人为了生计，不得不斗米折腰，有人却在一片寂静中，默默地坚守初衷。

潮起潮落间，一根鱼竿丈量着希望与现实的距离。清代一位才子就深深懂得，钓台不应该成为困守的孤岛，而是通往辽阔的起点。命运之神的表达从来不会平铺直叙，却藏在每一道划破暗夜的流星中，并等待着与时光达成精妙的共振。下面一起读诗：

淮阴钓台

清 · 赵翼

胯下谁怜早不群，布衣忽漫得风云。

登坛何减隆中对，背水宁同灞上军。

贱日流离艰一饭，时来功业陋三分。

英雄也自论遭际，敢叹寒酸尚卖文。

赵翼出身书香门第，它虽然家道中落，却自幼聪慧，12 岁就能一日成七艺。赵翼一生横跨仕途、诗坛和史学界。赵翼考中进士后曾在多地任职，它关心民生，积极推行利民举措。

在文学创作上，他是性灵派的代表人物，诗作近五千首，他的名句江山代有才人出，各领风骚数百年，尽显其文学主张。这首诗以韩信的生平遭际为线索，串联一些历史典故，委婉地传递出诗人自身的人生感慨。

"胯下谁怜早不群，布衣忽漫得风云"，谁能想到当年受胯下之辱的青年，早已卓然不群？曾经的一介布衣，忽然便获得了平步青云的机遇。首句以反问句式，描述了韩信早年的生存状态。

史记中对胯下之辱的记载，本来展现了韩信的隐忍性格，赵翼却以"早不群"三字，赋予少年韩信以卓尔不群的气质，暗示其贫贱时已暗藏英雄本色。

这种对史书记载的诗意改写，体现了诗人善于翻出新意的创作底蕴。正如钱钟书在《谈艺录》中所言：赵瓯北论诗主新，每能于众人习见处别出机杼。

"登坛何减隆中对，背水宁同灞上军"，登坛拜将的谋略，哪里逊色于诸葛亮的隆中对策？背水一战的雄威，怎会像灞上驻军一般庸碌无为？

这两句采用对照手法，韩信曾被刘邦拜为大将，诸葛亮则与刘备进行过一番隆中对，诗人通过比较，意在凸显出韩信的战略眼光不逊于蜀汉名相。

韩信在井陉背水一战，堪为经典战例；汉文帝时周亚夫灞上驻军，堪称军纪严明。作者再次通过对比，突出了韩信在军事指挥上的创新性，委婉地表达了诗人对韩信的钦佩之意。

"贱日流离艰一饭，时来功业陋三分"，贫贱时流离失所，就连一顿饱饭都难以获得；时运到来时建功立业，三分天下的格局都显得微不足道。

颈联的出句化用韩信受漂母一饭之恩的典故，极言其早年困顿；对句则以诸葛亮三分天下的功业为参照，暗示韩信辅佐刘邦统一天下的成就更为卓越。

赵翼对韩信功绩的评判，打破了以忠奸论英雄的窠臼，转而以实际功业作为衡量标准，体现了作者作为史学家的客观视角。

"英雄也自论遭际，敢叹寒酸尚卖文"，英雄成败要看机遇和造化，我怎敢感叹自己如此寒酸，竟然还以卖文为生？诗人在肯定英雄功业离不开时运的同时，也隐含着对自身处境的感慨。"卖文"二字，点明作者以笔墨谋生的现实，又是作者借古人酒杯，浇自己块垒。

赵翼的一首咏史佳作，构思精妙，含蓄隽永，结尾更有弦外之音。赵翼的遭际观在清代文人中具有普遍性，袁枚就曾认为英雄各有见略，何必俯首古人。赵翼则进一步将个人的遭际提升到决定人生成败的关键因素。他既肯定人才辈出的历史规律，也隐含对自身未能施展抱负的遗憾。

赵翼的这首诗展现了独特的构思，诗人灵活运用典故，毫无堆砌之感，看似一些口语化，实则经过了精心锤炼，正如纪晓岚评价赵翼，才力富健，工于属对。结尾以反诘收束，将个人感慨包裹在对英雄遭际的议论中，这种寄慨于史的写法，与杜甫、刘禹锡等人的名作一脉相承。