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《史记》中的赵氏孤儿:程婴未用亲子顶包,竟是窃取他人之子!
赵氏宗亲

编辑 | 趙英雄

“赵氏孤儿”的故事,不仅是中国古典文学的瑰宝,更是跨越时空和文化的桥梁。这个传说以其深刻的悲剧色彩和强烈的道德冲突,吸引了无数文人墨客的注意。元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》以其独特的艺术魅力,将这个故事推向了一个新的高度,而法国文豪伏尔泰则将其改编为诗剧《中国孤儿》,展现了不同文化背景下对同一故事的不同解读。2010年的电影版本,则以现代影像技术重新诠释了这一经典故事,由陈凯歌导演,葛优、王学圻等实力派演员倾情演绎,使得“赵氏孤儿”的故事在当代观众中再次焕发生机。这些作品虽然在细节上有所差异,但都围绕着一个核心主题:忠诚与牺牲。它们共同讲述了一个关于正义与复仇、背叛与救赎的复杂故事,展现了人性的光辉与阴暗。 这个故事的原型可以追溯到司马迁的《史记·赵世家》,其中详细记载了这段历史的真实面貌。《赵世家》中的记载不仅为我们提供了“赵氏孤儿”故事的历史背景,还揭示了其深刻的社会和政治意义。这个故事不仅仅是一个简单的悲剧叙述,它还反映了古代社会的伦理道德观念和权力斗争的残酷现实。通过这些不同的文学作品和历史记载,“赵氏孤儿”的故事得以跨越千年流传至今,成为人类文化遗产中不可或缺的一部分。

在《赵世家》的记载中,晋国的政治局势错综复杂,赵盾与晋灵公之间的矛盾更是成为了一段历史悬案。晋灵公对赵盾的多次暗杀未遂,不仅未能消除威胁,反而激化了双方的矛盾,最终导致了晋灵公被赵穿所杀的局面。这一事件在历史上被称为“赵盾弑其君”,成为了一个著名的政治案件。随后,赵盾立晋灵公的叔父晋成公为新君,而晋成公继位后不久便传位给儿子晋景公。在这一时期,赵盾的影响力达到了顶峰,但他本人却未能亲眼见证这一切。晋景公三年(公元前597年),赵盾之子赵朔继承了父亲的遗志,率领晋国下军前往救援郑国,并在黄河边上与楚庄王进行了一场激烈的战争——邲之战。这场战争不仅是军事上的较量,也是两国势力范围的争夺。战后不久,赵朔与晋成公的姐姐结为夫妇,进一步巩固了赵氏家族在朝中的地位。然而好景不长,在同年内政动荡之中,司寇屠岸贾出于对权力的渴望和对赵氏家族势力的忌惮,策划了一场针对赵氏的大清洗行动。

当初赵盾还做过一个梦,梦境充满了象征意义,它不仅预示了赵氏家族的命运,也反映了当时社会的动荡不安。在梦中,叔带的哭泣与欢笑交织在一起,仿佛预示着赵氏家族的兴衰更替。占卜的结果更是神秘莫测,龟甲裂纹的中断与恢复似乎在暗示着家族命运的起伏不定。史援对梦境的解读更是加深了这种不确定性,他认为这个梦预示着赵盾的过错将由他的儿子承担后果,而到了孙子那一代,赵氏将面临更大的衰败。这种预言般的梦境和占卜结果无疑给赵盾带来了巨大的心理压力。

屠岸贾的清算行动则是对赵盾梦境中预言的一种现实回应。他以赵盾不知情为由,却将他定性为叛党的首领,并以此为借口要求诛杀赵氏子孙。这一行动不仅体现了当时政治斗争的残酷性,也揭示了权力斗争中对家族命运的巨大影响。屠岸贾的行为无疑是对赵氏家族命运的又一重打击,使得原本就处于风雨飘摇之中的赵氏更加岌岌可危。

在这场悲剧的序章中,大夫韩厥的反对之声显得尤为珍贵。他不仅坚持正义,还试图维护赵盾家族的名誉和安全。他的话语中透露出对先君遗愿的尊重和对国家法度的坚守,他认为不经国君同意就擅自行动是对君主权威的挑战,是对国家秩序的破坏。然而,屠岸贾的野心和权力欲使他无视韩厥的忠告,他的独断专行不仅导致了赵朔及其家族成员的悲剧,也暴露了他对权力的追求已经超越了对国家和人民的责任。 赵朔的选择同样充满了悲壮色彩。面对即将到来的命运,他没有选择逃避,而是选择了信任韩厥,并将自己的命运寄托于他的承诺上。他的牺牲精神和对家族荣誉的坚守,展现了他对先祖遗愿的尊重和对未来希望的寄托。韩厥虽然无法阻止悲剧的发生,但他通过自己的行动履行了对赵朔的承诺,保护了赵氏家族的最后一丝血脉。这段历史不仅是对忠诚与背叛、权力与道德冲突的深刻反思,也是对人性光辉与阴暗面的生动描绘。

赵盾的父亲赵衰,在晋国时期便育有三子:赵同、赵括、赵婴齐。他们的命运与公子重耳紧密相连,当重耳流亡至翟国时,赵衰也随行。在翟国的一场战役中,他们获得了一对姐妹花,赵衰娶了姐姐并生下了赵盾,而重耳则迎娶了妹妹。然而,命运多舛,赵同三兄弟与众多赵氏族人在下宫之变中惨遭杀害。幸运的是,赵朔的妻子赵庄姬因怀有身孕而躲入侄子景公宫中,从而逃过一劫。 在这场动荡中,还有两位幸存者:程婴和公孙杵臼。他们是赵朔的朋友和门客,在这场浩劫中幸免于难。随着时间的流逝,他们的命运再次交织在一起。

公孙杵臼目光如炬地审视着程婴,问道:“你为何不追随赵氏而去?”程婴坚定地回答:“赵朔之妻怀有身孕,若为男儿,我将抚养他成人;若为女儿,则我再无牵挂。”公孙杵臼虽未言语,但内心已认定程婴是志同道合之人,不应轻言牺牲。不久,庄姬诞下一子,消息传至屠岸贾耳中。他立刻前往宫中搜寻。庄姬机智地将婴儿藏于裤中,使其无声无息地躲过了搜查。得知此事的程婴急忙与公孙杵臼商议对策。公孙杵臼毅然提出牺牲自己,让程婴承担更为艰巨的使命。

两位忠臣义士策划了一场惊心动魄的救援行动。他们秘密地将一名无辜的婴儿装扮成赵氏孤儿,藏匿于深山之中。程婴机智地向将军们透露了这个秘密,声称知晓孤儿与公孙杵臼的下落,并以重金为诱饵换取他们的藏身之处。当众人找到公孙杵臼时,他愤怒地指责程婴背叛了他们的信任。他紧紧抱着婴儿,泪如雨下:“苍天在上!这孩子何罪之有?请放过他,让我一人承担所有罪责!”然而,将军们不为所动,最终将公孙杵臼和无辜的婴儿一同杀害。这个故事展现了忠诚与背叛、牺牲与勇气交织的复杂情感,令人深思。

又过了十五年,晋景公病榻之上,占卜师预言大业后裔的怨灵作祟。大业,嬴姓的始祖,其血脉流淌于秦晋赵氏之中。景公询问韩厥此事,韩厥曾受赵朔之托,对赵氏孤儿的遭遇了然于胸。他沉声道:“难道在晋国绝嗣的不是赵氏吗?嬴姓昔日辅佐商周天子,至叔带离周赴晋,助文侯立赵氏之基,香火绵延至成公未绝。然而您却令其族灭门,晋人无不哀痛,此情此景,在占卜中得以显现。愿君深思熟虑!”

景公感叹道:“赵氏一族,难道还有血脉流传至今?”韩厥抓住这转瞬即逝的良机,迅速向景公揭露了真相。景公听后,立刻决定恢复赵氏孤儿赵武的贵族地位。程婴随即带领着一直隐匿身份的赵武进入宫中。当时,将军们纷纷进宫探问景公的病情,景公便命赵武出来与他们相见。面对这突如其来的变故,将军们面面相觑,尴尬不已,纷纷辩解称:“这一切都是屠岸贾假传君命所致!若非您身染重病,我们本就有意请立赵武为嗣。如今您的旨意正合我们的心意。”于是,在程婴和赵武的带领下,将军们联手攻灭了屠岸贾,并由景公将赵氏昔日封地归还给了赵武。

再五年,赵武迎来了他的二十岁冠礼。程婴目睹赵武成长为翩翩少年,感慨万千:“在那场下宫之变中,众人皆能为赵氏献身,我亦非不能。我之所以苟活至今,全因心怀扶立赵氏之志。如今你已继承先祖遗志,我也该向九泉之下的赵氏和公孙杵臼汇报了。”赵武闻言泪如雨下,他愿承受一切苦难以报答程婴的恩情,恳求程婴不要轻言放弃生命。 然而程婴心意已决:“杵臼深信我能完成重任,故先行一步;若我不归去复命,他定会认为我未尽使命!”话音刚落,程婴便自刎而亡。悲痛欲绝的赵武为程婴守孝三年,以此表达对这位忠臣最深的敬意和怀念。

《史记·韩世家》则与《赵世家》说法类似,只是内容相对简略;而《晋世家》却说晋景公十七年(公元前583年),晋国杀死了赵同、赵括兄弟,并且灭亡他们的家族。韩厥说:“怎么能忘记赵衰、赵盾当年的功劳,使他们断绝香火呢?”于是晋君就让赵氏庶子赵武继承赵氏,并且封给他城池。《十二诸侯年表》也与《晋世家》一致。可见,《晋世家》相对于《赵世家》最大的不同就是下宫之变的发生时间,此说应当另有所本。

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