辽朝是中国历史上由契丹族在中国北方地区建立的封建王朝。
辽太祖耶律阿保机统一契丹各部，于公元906年即可汗位。公元916年，正式称帝，建元“神册”，918年定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。辽实行双国号制，即我们熟知的
"契丹"和"辽"
。
月夜下的锦州
广济寺塔
辽朝全盛时期疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到河北省南部的白沟河。
契丹本是游牧民族，辽朝皇帝使农牧业共同发展繁荣，建立独特的、比较完整的管理体制并创造契丹文字，保存自己的文化。此外，
辽朝还吸收五代、北宋、渤海、西夏及西域各国的文化
，有效地促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。
而历史上，由于中原主流朝代鄙视北方游牧民族及其政权。以致有很长时期，近现代的人们曾一度习惯说“唐宋元明清”，认为中华文明中最为辉煌璀璨的文化，应该属于大唐，应该出现在三秦和中原大地上。从而忽视了契丹民族也是华夏炎黄子孙的重要史实。
在不被待见的中国北方辽西锦州所辖区域，仍真切的遗存着美轮美奂的唐韵辽风的精美建筑、雕塑、绘画、石刻等文化艺术。
例如，辽宁西部，医巫闾山以西大凌河畔的义县，一个仅拥有45万人口的普通的小镇，自秦设郡至今有2200多年历史。
然而就是这样一个平凡的小镇，女中豪杰大辽太后萧绰、元初名相耶律楚材都出于此。并留存了大量的辽代遗迹，其中，最为光
辉耀眼的，便是中国仅存的三大辽代寺院之一的奉国寺。
辽代佛教建筑的最高成就——奉国寺大雄殿 图源：阿沫
作为我国古代建筑的杰出代表。中古时期（唐辽宋金）的木结构建筑，是
力与美的完美交融
，是我国古代建筑发展的最高峰，代表着我国古代建筑的最高成就。
奉国寺一角 图源：
禹涵
奉国寺大雄殿就是我国这一历史时期为数不多的几处现存木构建筑中极具历史价值的一座，大雄殿内的七尊辽塑大佛也是国内仅见，七佛殿的气势绝非其它五佛殿或三佛殿所能比肩，堪称辽宁境内乃至整个国内首屈一指的国之瑰宝。
俯瞰气势恢宏的大雄殿庑殿顶 图源：
禹涵
为了能更好的感受辽西走廊丰富且独特的文化遗存，5月23日到25日，辽艺旅特邀对大辽文化极为熟悉的黑敀老师带领我们探秘锦州、义县、朝阳三处宝藏小城。
寻访辽宁地区最具代表性的辽塔与辽构，通过佛教文化的传播与演变，立体的了解契丹在东北地区的历史演变，重新认识那个常被人误解的百变大辽。
往期游学，行走奉国寺
黑敀
中国文物学会会员，微博历史博主文物摄影师，中华遗产、国家人文历史、环球人文地理等杂志特约摄影师，古建筑与博物馆讲解员，古代文化研究者
辽代的礼佛与崇佛活动从何而起？
大规模
的佛教活动对辽国的历史产生了哪些决定性的影响？
继承了唐代建筑的气韵的辽代古建，与同一时期宋代建筑有哪些鲜明的对比？
辽塔、辽构又折射出怎样的辽代文化？
往期游学，在壮观的北塔下探讨精美的砖雕艺术
上承唐代遗风，下启宋式营造，面阔九间，进深五间的辽代古建巨构，独一
无二的 “过去七佛” 辽代泥塑原作，梁枋上42幅色彩绚烂，线条流畅的辽代彩绘飞天，精美的明代壁画以及金、元、明、清历代碑刻、牌匾。
七佛背后的明代重修彩色泥塑倒坐男相观音像 图源：禹涵
￭ 从云冈石窟到万佛堂：昙曜与北魏石窟寺的东渐历程
远在东北，中国北朝石窟中纬度最北，位置最东的窟群与中原规模最大的两座石窟寺云冈石窟和龙门石窟究竟有着怎样的历史关联？昙曜最后究竟去了哪里？作为晚期北魏佛造像未受太多汉化影响的特例，万佛堂石窟有藏着哪些意外的“宝藏”？
周末出游，锦州集合，朝阳散团，北京高铁两小时通勤！
感受多元、深厚的辽宁历史文化，聚焦两处“宝藏小城”，探索底蕴深厚的古城秘域同时，更可品味游牧民族留下的锦州烧烤，感受辽西走廊的磅礴厚重。
组 团 价：2180元/人（2人及以上报名可享）
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义县，矗立着一座近千年的辽代皇家寺院——奉国寺。它是辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后（萧绰）的“家族封地”所建的皇家寺院，是国内现存辽代三大寺院之一。
作为进出华北和东北的必经之路，义县向来是行走“辽西故道”的重要补给之地。
而位于义县的奉国寺，更是将由古至今多个朝代的精华融汇，集合古代木构建筑、雕塑、彩绘、壁画、石雕、碑刻、匾额等，是我国古代建筑发展的最高峰，代表着我国古代建筑的最高成就。
其中，奉国寺大雄宝殿更是辽宁境内首屈一指的国之瑰宝。
它有着千余年的历史，比营造法式成书还早了将近80年；它还有着宏大的规模，在中国历代古建筑中仅次于北京故宫的太和殿、明长陵的正殿和北京的太庙。
更为珍贵的是，这座遵循中国最高规格而建立的奉国寺大雄宝殿，是一座“原装”宝殿。
不仅大殿是原装，殿内的塑像也是。无论是高达9米的过去七佛，还是近3米的胁侍菩萨，一律是原汁原味的辽代塑像。
★ 朝阳北塔
而在辽宁地区众多精美的辽塔中，有一处辽塔其塔身的风格与其他地区的辽塔不同，中国的大部分辽塔多为八角或者六角密檐式塔，但朝阳的辽塔却是典型的方塔。这就是东北地区现存年代最早的佛塔，也被称为“东北第一塔”的朝阳北塔。
朝阳北塔各时代塔体结构勘察剖面图 图源/深圳博物馆
为何朝阳北塔是一座典型的方塔？
这还要从朝阳北塔的前身说起。
公元341年，前燕开国君主慕容皝在今辽宁朝阳地区建立龙城，并于次年迁都至此。前燕、后燕、北燕都以龙城为都。北魏太和年间，文成文明皇后冯氏始建木塔于三燕宫殿台基之上，命名思燕佛图，后毁于火灾。这便是朝阳北塔的前身。
隋仁寿二年，因隋文帝颁赐的一颗佛舍利，从而奉诏在烧毁的思燕佛图基础上，重新建塔，隋文帝赐名“梵幢寺塔”。到了唐朝，又在各层塔檐束腰处饰以仿木构建筑彩绘，重新修缮，并更名为“开元寺塔”。
辽初年，开元寺塔维修，后更名为“延昌寺塔”。辽重熙十三年（1044年），延昌寺塔再度维修，并最终定型。
前后共七百余年的营建，历经三燕、北魏、隋代、唐代以及辽代，共五世修建，此后历代未经大型修缮。我国著名古建筑专家罗哲文先生称朝阳北塔是目前全国唯一的“五世同堂”宝塔，名副其实的“东北第一塔”。
★ 朝阳北塔博物馆
1988年11月14日，国家文物局拨专款对北塔进行了加固修缮工作，维修期间发现了天宫、地宫，并出土了上千件奇珍异宝。更是由于两颗佛祖真身舍利的再现于世，而轰动海内外，是法门寺之后佛教考古的又一重大发现。
如今北塔地宫已经被打造成了一座朝阳北塔博物馆，陈列展示着北塔及周边遗址出土的佛教珍宝，其中出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯琉璃瓶被鉴定为国宝级文物。七宝舍利塔更是目前全国唯一发现，世界级的佛教宝藏！
七宝舍利塔为方形单重檐式，由台座、塔身、刹顶组成。初步修复后，塔高1米、塔身宽46厘米。塔体以2.2厘米厚木板制成，中空，外面覆以10多万个以水晶珠为主要材料串缀而成，可见是怎样的一个工作量！
塔上装饰构件质料，有12种以上
，绝大多数为水晶，极少数为金、银、珍珠、玉石、宝石、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚、玻璃、贝壳等，是迄今为止发现的唯一一件以“佛教七宝”而打造而成的供养佛塔。
上个世纪80年代现这座七宝塔发，珠子全部散落，已无法知道原始造型。后来经过修复人员大量时间才将其重新拼接复原。
十分珍贵，保存极为完好的玻璃瓶 图源/朝阳市北塔博物馆
★ 朝阳南塔
朝阳古城里原有三座古塔鼎足而立。按照方位，与朝阳北塔遥相呼应的，就是朝阳南塔了。
朝阳南塔是一座方形空心十三级密檐式砖筑佛塔，省保，建于辽代，现高42.6米，由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成。
塔基方形，素面，以砖迭砌而成。须弥座设束腰两周，线层束腰的每面各设壶门五个，内雕云龙等。束腰上部为砖碉仰莲，承托塔身。塔身南面正中设券门，其它三面设假门，门两侧砖雕卷云，门顶浮雕华盖。
华盖两侧各嵌一石雕塔铭，上刻八大灵塔名称。塔身四角各有一砖雕圆形倚柱，顶部承托半拱，补间铺作七朵。半拱之上为砖砌塔檐，塔檐逐层内收。檐角挂风铎。现风铎和塔刹早已不存。
2004年10月，施工人员在南塔附近进行地下管网施工时，偶然发现一处辽代遗迹，经鉴定是埋葬佛舍利的“石宫”。里面有一个石函和“佛舍利铭记”碑等珍贵文物。是世界仅见的有明确文字记载的锭光佛（燃灯佛）舍利。
★ 广胜寺塔
广胜寺塔是位于义县古城西南角，建于辽开泰年间（公元1020年），是北方诸多辽塔始建年代久远且保存完好的古塔之一。
是典型的具有辽宁地方特色的辽代古塔。
广胜寺塔近景 图源：
Winfred吴
塔的建筑形式为八角形实心密檐式，十三层
，塔座为须弥式，八角形各边相等，约占塔高的五分之一。束腰比较宽大。中间有灰砖伎乐天浮雕，雕刻精美细腻，有的舞姿、有的手执乐器吹笛吹箫、有的打羯鼓等。
束腰上的撑足狮兽 图源：Winfred吴
在每个角上雕有一姿态威武披甲戴盔的力士，手执兵刃，一下枋和下枭浮雕有云草纹。上枋和地伏合于一起，作仰莲式承托塔身。在具有典型辽塔特征的
同时，广胜寺塔塔身上的浮雕还具有区别于其它辽塔的特点。义县广胜寺塔与同为辽代建筑的奉国寺是否也有关联？本次游学也将为您解开谜底。
云接寺塔始建于辽代，原名摩云塔。后因塔寺上空常有云雾缭绕，遂改名云接寺塔，也称中寺塔，是现存五座辽代方塔之一。
云接寺塔是一座方形十三层密檐式实心砖塔，高37米，分为塔座、塔身、塔檐、塔顶四个部分。塔座为须弥式，壶门内雕有佛和菩萨，四角有力士。塔身上为十三塔檐，每层塔檐之间镶嵌铜镜，四角挂风铃。
云接寺塔的浮雕以密宗金刚界四方如来及八尊胁侍为主要内容，配以八大灵塔及飞天图像，须弥座雕饰则以八大菩萨和十六罗汉为主。这些雕饰在内容上反映了密宗思想内涵，在布局上层次分明，主题突出，左右对称，显示出古人高超的雕刻艺术水平 。
云接寺塔的建筑风格受到朝阳北塔的影响，其金刚界五方佛的塔身布局和朝阳北塔一脉相承，是中国古代建筑的瑰宝。1963年9月，云接寺塔被列为辽宁省文物保护单位，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
万佛堂石窟，始建于北魏年间，被誉为中国北方石窟造像艺术宝库。是中国东北地区年代最早规模最大的石窟群，也是中国北朝石窟中纬度最北，位置最东的窟群。1988年被定为全国重点文物保护单位。
图源：辽宁省旅游景区协会
石窟东西向排列，共有洞窟16个，分东西两区，窟外小龛13个，造像500余尊。大部分窟龛始凿于北魏晚期，唐、辽、明、清等朝均有修补。
西区第六窟的交脚弥勒造像
依山雕成，高3.5米，叉脚倚坐在1.2米高的座台上，为万佛堂石窟最大的一躯造像。波纹发髻，细眉长眼，高鼻薄唇，是典型的北魏造像艺术风格。
万佛堂石窟飞天 图源：莲莲的小世界
此外，万佛堂石窟还保留有历代碑刻，和它的洞窟形制、窟顶雕饰（莲花藻井和飞天）、造像组合等均具有极高的历史、文化、艺术价值。其中不乏雕工上乘、能够代表北魏时期佛雕艺术最高水准的巅峰之作。
佑顺寺是朝阳境内保存完好的传统建筑形式的藏传佛教庙宇。
大殿殿身外墙嵌有生动的石雕，其他诸如旗杆上的蟠龙浮雕、山门和天王殿门楣上的佛教图饰及石雕围栏、楹联等，都反映出藏传佛教风格和康熙、乾隆、光绪等几个时期的建筑和文化艺术特点，是研究辽宁地区同时代古建筑的典型实物标本和重要实物依据。
佑顺寺，坐北朝南，呈官式建筑布局及做法。建筑群主要包括天王殿、藏经阁、大雄宝殿、七间殿等。寺院气势如虹，屋顶形式包括卷棚顶、硬山顶、歇山顶等，建筑结构严谨、阶直柱挺，装饰古朴典雅。建筑布局和造型上，为纯汉式寺庙建筑，严格按照伽蓝七堂的传统布局方式呈现。
从佑顺寺严整的寺院布局和跌宕起伏的气势氛围营造中，可明显辨别出官式建筑的特点，感受到的不仅是宗教的神秘和严肃，之间更夹杂着被官制统治和礼制束缚的压抑。
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1. 集合日前15天之前退订，退还团费100%；
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多多教育：给孩子提供一种全新的学习方式——在博物馆中学习。让孩子在历史文化遗迹中认识世界、感知世界、探索世界。
