杏儿典故何其多

作者 姜维群

西方对苹果似情有独钟，我们对杏似异常关注，诗词典故多与杏结缘，形容女人的美时也把杏拽来站台，即使是学问、功名乃至功德方面的事，也多与杏搭档。一枚小小的杏，故事为何满坑满谷？

杏字在日常用语中有三种指代，一是杏树，二是杏花，三是杏子。在天津，似乎很少提到杏花，并非因为杏树少，亦非杏比桃少。天津人很少赏杏花，奇怪吧？天津人说杏必加儿化音，即杏儿。如不信可去试试，说买一斤杏（幸），天津卖家必不知你要买啥。

以杏命名的场所有杏园、杏坛、杏林，分别关乎功名、学识和道德。

先说杏园。杏园本是园名，故址在西安大雁塔南，是唐代皇帝赐宴新科进士之地。推断一下，进士高榜得中，找个地方喝酒庆祝一下，这个地方选在了杏园。杏本来没什么特殊含义，但因为一个有杏树的园子植入了“金榜题名时”，被赋予了美好的附加值，杏儿一下子“高大上”了。

杏园让人高兴，也让人惆怅。唐代诗人贾岛出身贫寒，早年出家为僧，后还俗参加科举，榜上无名后专写一诗记心境：“下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。”20个字写尽了悲沮之心情：自己落榜之后只剩下空空的钱袋，在都城帝乡是住不下去了。此时在杏园里，一定是笑语欢歌，那些新科进士大醉酩酊在美女身旁。贾岛由自己想到他人，杏园虽好，却是伤心失意处。说到这里，笔者想起来，杏花有一个别名：及第花，及第忘记落第人。

杏坛的得名，是因为庄子的一句话。《庄子·渔父》说：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”根据这个寓言，后人在曲阜大成殿前重新筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子第四十五代孙在原正殿旧址上筑坛，环植杏树，“杏坛”经明清两朝“延杏坛一线之传”，最终成为聚徒授业讲学的标志。

那么杏林呢？杏林确确实实是杏树林。相传三国时代的名医董奉为人善良，治病从不索取钱物。董奉只是要求得病的人小病痊愈后，在他的房前屋后栽上一株杏树；大病痊愈后，种五棵杏树。天长日久，杏树蔚然成林。从此，人们总把医生医德誉为“杏林春满”或“誉满杏林”。

杏为世间贡献了两种颜色，一是杏红，二是杏黄。由于色系独有，杏红被喻为美女容色，杏黄成为旗帜的一种，如杏黄旗、杏黄伞。杏用在诗词中，多是杏腮桃颊、杏脸桃腮，如《西厢记》中描写月下的崔莺莺：“杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴越显得红白。”还有文人借用杏圆圆的形状，用杏眼形容美女的眼睛，因为国人以眼睛大与圆为美。

正因为诗词大量出现以杏比喻美女之句，才使得本来很单纯的诗出现了歧义。如宋人叶绍翁的诗：“应怜屐齿印苍苔。小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗写景明明白白，叙述亦清清楚楚，叶绍翁访友无人开门，什么都没看到，抬头看到红杏花的枝丫伸出墙外。诗好就好在，用红杏出墙点出满园春色。

由于红杏在唐宋以后成了美女的代名词，于是红杏出墙等同于美女出轨。原本一首好诗，被曲解成一个脍炙人口但极不光彩的典故，算不算千古奇冤？元好问有诗：“杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴”，没事；再如“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”，也没事。随着这首诗的普及，红杏出墙成为此诗的主题，那春色满园却被人忽略了。

春天来了，天津有桃花节、海棠节、牡丹节，何不弄个红杏节？一笑。今说一个小小的杏儿，让大家以见诗词之美、典故之趣。（刊于2025年4月7日今晚报-副刊）