《系辞》说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，这是不动不占卜的出处，同时也引出了一个重要动作——观象。

所谓“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”，“象”即是征象、征兆，我们的日常生活中总会有各种各样的“象”出现，但看你能不能发现，能不能及时判断出它的“应兆”，做以应对。

比如，封神榜中闻仲出征前遇大风将旗折断，箕子说：“今日大风折旗似有不祥之兆啊，是否改日再出征？”闻仲回说：“人臣以身许国而忘其家，两军对垒而忘其命，将军上阵不死乃伤，此乃常理，何足为奇”。于是，照常出征。后来，闻仲的结果大家也都知道。

这里大风折旗就是“象”，也是外应，闻仲作为一个略有修为的人，或许也已知道应兆，但是箭在弦上不得不发，只能以“何足为奇”安慰自己，也安抚将士。

梅花易数大师邵雍在断卦时，非常看中外应，甚至外应的吉凶超过了卦本身的吉凶论断。比如，如果断卦时周边有人说话，“应闻吉则语则吉，闻凶语则凶”。

那么日常生活中，我们如何能及时发现诸如此类的“象”呢？

——留心观察，不要“万事不上心”。

在很多农村都有一些约定俗成的规矩，就是基于“象”的出现。比如，你正要出门，家里的小孩子（通常是12岁以内，12岁是个重要节点）突然说：“可别半路遇到抢劫的了”。这就是及时出现的外应，此时大家通常的做法都是换一天再出门，或者如果是不得不出的门，就提前做好防范。

也有开车出门，走到半路有生灵（野兔、猫、狗等）拦路，则是不祥，最好及时掉头等等。民间有很多诸如此类的传说，应当留心观察，多多遵守。

观了象如何判断吉凶克应呢？

1.
见吉则吉、见凶则凶

比如你正忧心一件事情，不知能不能行的通，忽然旁边有两个人，或许很久不见，高高兴兴的打招呼，这便是“吉”，预示事情可能会有个欢乐结果。

再比如最近正在匆忙的筹措事情，但是出门就见两辆车出了车祸，则为不吉，此事再努力结果也未必理想。

再如碎物破财、“破镜难圆”等等，都是比较常见的外应。

2.事出反常必有妖

你正要签署一个重要文件，拿了一支笔签一半没水了，又拿一支笔签了两笔又没水了，即是外应，此时正确的做法自然是重新考虑这个文件是否可签。

家中突然有树木折断，墙上挂的饰物突然掉落等，都为反常，必根据掉落方位、物品类型等判断应兆。

最有名的事出反常应该属红楼梦里的海棠树枯木开花了，在不该开的季节绽放花朵，犹如回光返照。果然赏花时宝玉弄丢通灵宝玉，花败后从晴雯、黛玉等开始一朵朵“花”开始败落，最终贾府衰败……

3.要明阴阳动静

万物皆可分出阴阳，其中尤以男为阳、女为阴，通常见阳多则为吉，见阴多则为凶。

比如妻子怀孕，你正与周边人谈论这个小孩的性别，环视一周发现在场的都是男的，则预示即将出生的孩子为男孩。

你正想着有件事情能否做成，忽见旁边走过两个携手而行的女子，则预示此事困难重重，因“重阴”而过。

从动静来断，则动应急、静应迟，动说明有新的变化，静说明应示的结果稳定。

你正和人侃侃而谈一个合约即将谈成，忽然座间一人站起离身，或出外打电话，则预示此事有新变化，可能不成。

4.起心动念方有“应”

以上所讲，读者应该已经可以感受到，先要有起心动念，再看到的“象”，才是外应，才可进行论断，这与“君子不动不占”基本一个意思。

若是本身并未有起心动念而观察到的生活中的变化，则也不必太过应激，每天纠结于吉凶悔吝。

总之，生活的“象”有千万种，留心观察、正确对待才可及时趋利避害。当然，若是仍然觉得自己没有观象能力，那就多信任直觉，而所谓直觉一定是第一感觉，而不是闪念感觉完又进行的加工、分析。

国学传承 为往圣继绝学

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