奇幻电影将观众带入充满魔法、神话生物、英雄冒险的异世界。若处理得当，观影体验固然愉悦，但这类作品常要求观众放下批判性思维。
事实上，就算是《指环王》这种获奖大片，也藏着不少逻辑漏洞。
比如奇幻世界的隐喻、永生者的奇葩感情，还有魔法设定带来的各种bug，只是很多人没注意到而已。
1 “天选之子”预言强化人生来不平等观念
“天选之子”预言是奇幻电影中常见的愚蠢设定，尽管这是偷懒的叙事方式，却频繁出现。
从《哈利·波特》《纳尼亚传奇》《波西·杰克逊》系列，到以亚瑟王为主角的《黑暗时代》《亚瑟王：斗兽争霸》等电影，这一设定在奇幻题材中广泛存在。
这些故事中总有一则魔法预言，称某位英雄将战胜大反派、拯救世界。然后，这位英雄果然做到了。
这不仅是叙事上的懒惰，更完全消解了故事的紧张感。
本质上，这些电影在告诉观众：有些人天生特殊，注定伟大，其他人则需围绕他们、支持他们。最终他们获得成功，仅仅因为“命中注定”。
拥有“天选之子”设定的主角（尤其是改编自青少年小说的电影），往往从被排斥的失败者起步 —— 这种设计看似让角色在受人拥戴时仍保持亲切感，实则强化了“宿命论”逻辑。
但奇幻题材似乎越早摆脱这个老套设定越好。
2 杀死大反派莫名导致其整个帝国崩溃
另一个在许多奇幻电影中可见的套路是：击败大反派通常会导致其整个军队覆灭，无论此前这支军队表现如何。
我们在《指环王3：王者无敌》中看到这一幕：
彼得·杰克逊的三部曲结尾，佛罗多和山姆终于抵达末日火山，当至尊魔戒在唯一能摧毁它的火山烈焰中熔化、索伦之塔崩塌时，索伦的半兽人和食人妖军队竟从战场上逃窜，尽管他们在人数上远超过阿拉贡及其疲惫的部队。
稍加思考就会发现这有多荒谬：索伦或许被击败了，但他的军队仍可凭借数量优势轻松消灭阿拉贡和残余抵抗力量，随后扶持新领袖，实现所谓的“半兽人的时代”。
《指环王》并非唯一出现这种情况的奇幻作品。
在《哈利·波特》中， 伏地魔的死亡让食死徒作鸟兽散；在《星球大战》中，帕尔帕廷皇帝的殒命使银河帝国分崩离析；在《权利的游戏》中夜王被杀令异鬼军团全军覆灭……似乎反派阵营的士兵在领袖死后就会莫名逃窜。
3 永生者的情感关系往往异常诡异
尽管这是奇幻电影中常见的剧情设定，但“永生者与凡人谈恋爱”的想法会引发相当令人不安的后果。
我们理解观众为何喜欢这类关系，比如很少有人会拒绝与《指环王》中的阿尔玟约会，但没人觉得巨大的年龄差距有问题。
这本身就很荒谬，更别提那些在青年时期获得永生的人，会永远停留在幼稚心智的设定。
看看《暮光之城》的爱德华·卡伦和贝拉·斯旺：贝拉17岁遇见英俊深沉的吸血鬼爱德华，后者变成吸血鬼时也是17岁，但实际年龄超过百岁，有足够时间成熟，而贝拉仍是普通高中生。
同理，《精灵旅社》中德古拉的女儿梅维斯和人类男友强尼也是如此：第一部电影中，按吸血鬼年龄计算梅维斯刚满18岁，实际人类年龄118岁，强尼则是29岁。她要么比他大太多，要么太年轻，无论如何都很奇怪。
4 奇幻作品中某些种族被预设为“邪恶”或“低等”
在描绘所谓"邪恶”种族时，奇幻题材的发展历程可谓曲折。
彼得·杰克逊《指环王》三部曲看似传递“种族主义是错误的”理念：护戒小队由不同种族组成，尽管起初彼此猜忌，但最终团结拯救中土世界。
莱戈拉斯和吉姆利最初互相敌视，吉姆利甚至说：“我宁愿死，也不愿看到精灵拿到戒指！”但最终他们成为挚友，意识到共同点多于差异。
尽管如此，仍有批评者认为J.R.R.托尔金的原著对反派的描述存在歧义。
2002年，杰克逊《指环王2：双塔奇兵》上映前夕，某知名记者重读了原著后写道：“《双塔奇兵》是艾森加德与洛汗的战争。正义一方是洛汗骑兵，又称‘白种人’：‘他们金发闪耀，长矛明亮，首领高大挺拔’；邪恶一方是艾森加德的半兽人：‘黑暗的队伍……肤色黝黑，身形扭曲’，还有‘深色皮肤’的荒野人。所以好人是白人，坏人是……？”
彼得·杰克逊的电影延续了原著中半兽人肤色较深的设定，不过需要指出的是，托尔金生前多次表达反种族主义观点。
在其他方面，魔法世界似乎对奴隶制毫无问题，这是《哈利·波特》系列中被我们忽略的众多可疑设定之一。
比如家养小精灵为巫师家庭服务，且似乎乐在其中——据说他们被解放时会抑郁，因为太热爱奴役生活。多比是少数享受自由的家养小精灵例外。
甚至哈利最终也成了奴隶主——小天狼星·布莱克把包括家养小精灵克利切在内的所有“财产”都留给了他，这对主角来说可不是什么好形象。
5 魔法世界为何存在贫困？
魔法是奇幻题材的核心要素，几乎串联起该类型的所有故事。“高魔奇幻”与“低魔奇幻”的主要区别在于魔法的使用频率与华丽程度：
“低魔奇幻”如《康斯坦丁》系列，故事发生在现实世界，唯一真实的魔法元素是永生概念；“高魔奇幻”如《魔兽世界》，发生在异世界，咒语和魔法生物是常态。
但奇幻电影（尤其是高魔奇幻）中魔法设定的问题在于：若将其逻辑推至极致，咒语往往会导致众多剧情漏洞。
例如，《哈利·波特》宇宙中为何存在贫困？巫师明明可以用魔法创造几乎所需的一切。
现实世界（魔法世界同理）贫困的主要原因之一是资源匮乏，但魔法几乎能解决巫师的多数物质问题，那为何韦斯莱家族等巫师家庭仍处于贫困？
通过“复制咒”可以创造物品的精确副本，理论上只需一枚加隆金币，就能无限复制致富。
6 推翻世袭君主制被视作胜利
许多奇幻电影中，主角团需推翻施行暴政的国王/女王，但问题在于：人们往往只是用另一位君主取而代之，无论是“合法”统治者，还是因其他原因被认为更称职的人选。
近期案例是迪士尼真人版《白雪公主》，片中白雪公主成为“贤明”女王，领导起义推翻了“邪恶”的王后。
这一套路在彼得·杰克逊根据J.R.R.托尔金小说改编的《指环王》三部曲中体现得尤为明显。在结尾，阿拉贡取代刚铎摄政王德内梭尔二世及其子法拉米尔的王位，受万民拥戴。
但包括《冰与火之歌》作者乔治·R.R.马丁在内的一些人，对“阿拉贡理所当然是好国王”的设定提出质疑。
马丁说：“治国是难事。托尔金会说阿拉贡成为国王，统治百年，贤明仁慈。但他没问‘阿拉贡的税收政策如何？是否维持常备军？遭遇洪水饥荒时如何应对？’”
治理国家需要的远不止纯洁心灵与精湛剑术，这是奇幻电影常忽略的关键点。当然，善良品质或许有用，但治国所需远不止于此。
德内梭尔固然有缺陷，但别忘了他是刚铎第26任统治者。
在阿拉贡以继承权夺回王位前，刚铎王朝已延续数代，若不是索伦归来，一切或许安好。
7 反派往往有理有据，却被刻意忽略
推翻世袭君主制即胜利’的设定，衍生出另一个荒诞逻辑：许多反派的批判其实颇具道理。
反派会尖锐指出社会痼疾和改革的艰难，但剧情总会让他们突然做出违背人设的恶行，以此转移观众对其合理批判的注意力。
问题在于，多数热门奇幻故事里，英雄们的目标只是让世界"恢复旧日荣光"，他们追求的不过是维护原有秩序，而非推动社会进步。
这在很大程度上与约瑟夫·坎贝尔的理论有关（美国作家、神话学大师，"英雄之旅"理论提出者）。他的“英雄之旅”叙事模板被乔治·卢卡斯用作《星球大战》系列的基础，也成为许多电影的框架。
这种反派形象不仅存在于传统奇幻电影中。
《黑豹》中的基尔蒙格（故事发生在虚构的非洲未来主义国家瓦坎达）指出，黑人族群长期被奴役掠夺，而瓦坎达对此坐视不管，也需承担部分责任。
但随后他毫无理由地杀死女友，只为提醒观众：他其实是个坏人。
类似情节也出现在《地狱男爵：血皇后崛起》中，地狱男爵与反派努阿达王子对抗，而努阿达合理指出了人类奴役奇幻生物的恶行。
8 在奇幻电影中，人们沦为无生命物品后竟能毫无心理创伤
许多奇幻作品中都有会说话的动物、植物，甚至无生命物体的设定，其中最典型的莫过于《美女与野兽》。
在1991年迪士尼经典动画版和2017年真人版中，王子变成野兽，所有仆人变成无生命物品：管家葛士华变成座钟，男仆卢米亚变成烛台，女管家波特太太变成茶壶，等等。
荒谬的是，这些人以家居物品的形态存在多年，却未留下任何心理创伤。当诅咒解除，被施咒的仆人变回人类时，他们毫发无损。
动画版中他们拥抱王子，真人版中卢米亚甚至在变回人类后向王子鞠躬，尽管他们刚经历了因王子自私而导致的、难以想象的恐怖折磨。
这种经历的心理后果本应难以想象，而动画版被删减的《再次为人》一曲，恰恰通过仆人倾诉渴望的歌词，暗示了被掩盖的悲惨处境。
