日本有一个蜚声世界的人类学家和考古学家，名叫鸟居龙藏。

此人一生未受过正统学校教育，但勤奋读书，刻苦研究，终成一代饱学之士。

鸟居龙藏生长于日本，却不单单属于日本。他站在全人类的高度来审视世界，所作所为跳出了一个民族、一个国家的范畴和领域。在他的眼里，日本不过是一个远居海上小岛的荒芜蛮夷之地。他研究民族学、人类学、考古学，认为中国的华夏文明是影响世界文明的中流砥柱。

鸟居龙藏一生之中最大的成就是发现和挖掘中华红山文化，给以后的人们保留了一笔巨大的人文遗产和精神财富。

特别值得一提的是，鸟居龙藏是公开反对日本侵华的科学家，受日本军国主义者的排挤和打压，他的大部分时间在中国渡过，但日本人的身份又让他饱受中国人冷落，最终，寂寂无闻地死去。

鸟居龙藏在中国考察红山文化时，曾游奉天故宫，拍下了一张两只大怪兽的标本照片。

这张照片后来发表于1925年的一期日本《历史写真》摄影杂志中。

照片中，两头怪兽伏于桌上，左边的一头可以看到全貌，身显光亮，嘴尖，爪勾突出，深目，身形与穿山甲有几分相像。但旁边的文字提示，此兽身长2.55米！右边一头虽然只看到一足，但文字提示，它比左边那头更大，身长2.62米。

可以推测，这两头怪兽存活时，体重应该都超过了千斤。

这么庞大，长相又这么奇特的怪兽，到底是何种动物呢？

有人从四足、头尖、体硕、趾间有利爪等特征判断，认为这是传说中的大懒兽。

但这种推测是站不住脚的。

原因很简单：一、大懒兽主要分布在美洲；二、大懒兽和恐龙一样，属于史前动物，早就灭绝了。

当时的日本人弄不清楚，就当作一个谜留了下来。

现在，这两头怪兽的标本还保存在沈阳故宫清宁宫。

中国专家们也早已“破解”出它们的身份了——其实就是体型庞大的东北黑熊瞎子。

中国专家们说，它们的外形之所以看起来不像熊而像穿山甲，那是因为在标本制作过程中，人们往它们的体内塞填充物，导致严重变形，成了面目狰狞的大“怪兽”，这是历史开的玩笑，无须大惊小怪。

但中国专家们的解释并不能服众。

如果，这只是两头除了体型庞大之外别无特殊之处的东北黑熊瞎子，清朝统治者为什么独独对它们青睐有加，特意制作成标本？

专家们的说法是，这两头东北黑熊瞎子力大无穷，又通灵性，清太宗皇太极安排它们协助侍卫守护大清门。某次，皇太极经过大清门

的时，忽遭刺客袭击。就靠这两头东北黑熊瞎子反应快，扑上前去奋力将刺客扑倒，救了皇太极一命。而皇太极为了感谢它们的救命之恩，封其为“镇殿侯”，在它们死后，让人将它们的遗体制成标本保留下来。

沈阳故宫清宁宫里的确是有一个“镇殿侯馆”，但没有任何记录可以证明专家们说法的可以成立。

历史上，满清的档案最为详实。皇帝、汗王，每日起居均详细记录，就算宫中饲养两熊也会有相关记载，更何况熊扑刺客救驾、皇太极以熊为救命恩人，封熊为侯这样的大事呢？

可是，你翻遍

翻烂所有的满清档案，都不可能查得出专家们所说的传说，这也证明专家所说只能是传说，纯属无稽之谈。

两头怪兽的相片发表在1925年日本的《历史写真》摄影杂志后，种种关于怪兽的传说不胫而走。东三省博物馆即于次年（1926年）编撰了一本《博物馆陈列古物册》，上面记载：“凤凰楼”内展有“黑熊皮二个”，附有说明“乾隆十九年阿将军献”。三年后，即1929年，奉天故宫博物馆编撰的《奉天故宫博物馆要览》，也沿袭此说，记：“第五陈列室凤凰楼”内陈列有“大熊两个”，后附说明“黑色，性猛，系吉林产。乾隆十九年阿将军献”。

不难看出，专家们认定这两头怪兽是东北黑熊瞎子，其实就是受了《博物馆陈列古物册》和《奉天故宫博物馆要览》的影响。

即：现代的新专家上了民国时期旧专家的当。

这两头怪兽到底是什么动物，尚须进一步考察。

写到这儿，笔者不由想起史书上关于几种怪兽的记载。

《史记?孔子世家》记：鲁哀公十四年(前481)春，叔孙氏出处狩猎，车夫鉏商猎获了一头怪兽，认为是不祥之兆。大家带着它去请教见多识广的孔子，孔子一看，就说：“这是麒麟啊。”

幸亏孔子见多识广，知道这头怪兽是麒麟，不然，大概会被说成黑熊瞎子给宰杀了。

《明太宗实录》卷三四、卷一四○记：永乐二年九月，封地在河南开封的周王朱橚进京觐见永乐大帝朱棣，进献了一头名叫“驺虞”的神兽。

“驺虞”到底长啥样，没制作成标本保存下来，不然，专家可能就说是黑熊瞎子了。

《清史稿》甚至记：康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。

龙被百姓捉起来游街，却没能制作成标本。不过，也没什么可惜的，否则，现代专家看了，多半也会说成是体型庞大的鳄鱼或别的什么东西，反正，没什么稀奇的。