温馨提示：本文非现实新闻，含部分传闻，请感性阅读，理性看待，前1/2免费阅读
在我心目中，婉容和营口坠龙属于同一类故事。可能大家要奇怪了，一个历史悲剧，一个神秘生物，怎么就能是同一类呢？
其实，不知道大家听过孔子的那个故事没？西狩获麟，孔子看见鲁王（鲁哀公）捕获了一头麒麟，然后跟自己的学生说，我们走吧，我孔子一生就此封笔，再不写作。这是什么意思？其实我一直觉得，日本人可能比我们更懂这个西狩获麟的故事，中国人潜意识当中会非常信仰某种叫做时代感的东西吧，就像孔子一样，我们都会觉得，一个时代过去了，我们就不要再重复那个时代的工作，我们也可以跟着翻篇了。
而孔子所谓的时代结束，正是因为他看到了麒麟被俘获，昔日的神兽如今变成了人间的猎物，孔子知道，他向往的那个时代过去了，于是封笔，中国历史也从那以后彻底走出从上古一直到春秋的贵族时代，开启了战国以及后来郡县帝国的平民时代。可能扯得有点远，我们还是先来按时间顺序梳理一下，营口坠龙的整个故事。
2004年·辽宁营口
故事从2004年的一天早晨说起。这天的营口城区像往常一样平静，史志办公室的楼下，一个老人在搀扶中缓缓的爬上了楼梯。他手中拿着一个包裹，说要给办公室的专家们看看这些自己收藏了整整70年的骨头。包裹一层层打开后，里面是五块看起来很普通的骨头。专家们有点奇怪，似乎正好开口，老人家，我们这里是史志办，鉴定骨头需要找动物专家啊。但老人却略带着几分神秘的抢先说，我这几块骨头，可是龙的骨头。
专家们憋不住笑了，龙不是传说中的生物吗？怎么还有骨头？另外，您老人家拿五块龙骨来史志办又是什么意思呢？显然，老人家有备而来，他缓缓的讲出了70年的故事，那还是1934年的伪满洲国时代。
那年夏天，在营口地区内接二连三的出现了目击真龙的报道，有村民声称自己救治过受伤的巨龙，有村民声称自己闻到了龙尸腐败的参天臭气，到最后，报纸上甚至刊登过一张龙骨遗骸的展示照片……等等等等。老人之所以来史志办，就是希望能够让专家们重新找出当年的报纸。他也想为自己手上的这五块龙骨还原真相。
起初史志办的专家们还不相信，但当他们仔细端详这些龙骨，似乎发现了某些不同，骨头的外延好像带有明显的角质，一处切面上有着类似水纹的纹理，还有一块有着明显敲击过的痕迹，好像并不完整。虽然史志专家们并不一定看得出这几块骨头生物学上的意义，但是，对古玩的直觉告诉他们，这几块骨头可能真的有七八十年的历史，老人也许是认真的。但是，70年前的史志档案也不是说翻就能翻，专家们只能让老人先回去等消息，他们继续深入调查。
龙骨事件很快就在史志办里传开了，果然，不久以后，一位同事在整理旧档案的时候，发现了1934年的报纸，上面赫然写着《蛟类涸毙》，蛟类就是龙的代称，涸毙是干涸致死的意思，而标题的旁边则醒目的印着老人提到过的龙骨照片。史志专家们读完这篇报道以后很细心，他们发现，副标题中有《研究之一》的线索，于是继续翻看临近日期的报纸，一共找出来四篇连续报道。报道单位是《盛京时报》这是当时辽宁地区非常著名的报纸，应该不是胡乱编纂的小报。而当我们把四篇报道连起来，一个模糊的故事就出现了。
1934年8月11日报道，巨龙第一次出现，是8月9日，下午三点左右，在东小街附近，一个村民在芦苇荡里割芦苇，他突然看到一个10米长的巨大骸骨，赶忙报警，伪营口市第六警察署出动调查。调查结果如下，骸骨全长10余米，有两只角，每只长1米3左右，但这是什么骨头，全然不知。之后警员们将其运回六署，在等待专家鉴定的时候，消息走漏，从8月9日早晨开始，有2000多人聚集到六署门外观看骸骨，观众们都说，这是因为前几天大雨天上坠落下来的龙，是祥瑞之兆。8月12日报道，继续昨日调查，最早见到这个巨物的人，是一个叫某甲的舳舻船操作员，他于8日清晨，在河湾处发现，当时皮肉已经腐烂，根据最初调查警员的说法，龙骨全长28节，被搬运前，地面有被龙爪冲击的土坑，宽6.6米，长16.6米左右，土坑边缘有清晰的爪印。这究竟是不是龙？有待生物专家进一步鉴定。
8月14日报道，专家鉴定出来了，水产高级中学的校教授说，这应该是蛟类，因为大雨导致河水暴涨，逆流进入河道，后来搁浅，干涸而死。现在，巨龙的骸骨已经移至河北边的西海关门前广场展览。同时，这则报道旁边还有展览现场的龙骨图片。8月17日报道，经伪省立高级中学渔捞科张教授判定，这是蛟类，死因为搁浅，骸骨将在今日发给伪县立师范南校制作成标本。但是，后来这具标本在哪里？ 一切线索就都淹没在历史当中了。
难道老人拿来的那五块骨头就是当初的标本？接下来的工作，史志办的专家们分两头同时行动，一方面，他们前往大连请生物专家鉴定五块骨骼；另一方面，他们继续走访营口市内上年纪的居民，看看他们是否还记得70年前的这件事儿。
很快，大连的专家鉴定出来了，老人的骨骼并不是龙骨，而是野马的牙齿。同时，动物专家们还认为，照片里的龙骨是某种小型须鲸，那两只角其实是须鲸的下颌骨，说完，还给摄制组现场制作了一个须鲸龙骨，看着和照片里很像。
另外走访的调查组也发现了新的故事，很多上了年纪的老人都说，自己亲眼见过这条龙，还有老人说，自己发现龙的时候，龙还没有死，附近的居民还有好多人提着水去给龙浇水。但没过几天，这条巨龙就消失的无影无踪，看见活物的地点是田庄台，而报纸上说，发现骸骨的地方是鸭舌岛。很可能居民们没有说谎，他们在上游救治了巨龙，巨龙趁着最后一口气，游到了下游的鸭舌岛，但不仅搁浅的芦苇当中，离渤海入海口仅仅10公里而已。居民口中的巨龙会是什么呢？
动物专家一致认为就是某种小型须鲸，虽然渤海里很少有须鲸出现，但不排除当时的暴雨导致河水暴涨，有一头小须鲸逆流游到了田庄台附近，然后被村民们救治以后，游回鸭舌岛，并最终搁浅死亡。
但很显然，专家的说法解释不了一个最致命的问题。
当时的《盛京时报》报道，巨龙的骸骨是28节，而须鲸的脊椎骨则是56节，同样，当年专家鉴定的描述也和须鲸不相符，比如，描述中说头部左右各生三支甲，脊骨宽10厘米左右，肋骨每根长十几二十厘米，尾部有立板形骨骼，这些尺寸和须鲸的尺寸，结构也都是对不上的。所以，当年发现的龙骨究竟是什么？ 其实，至今依旧是未解之谜。
另一条解谜思路
皮尔当人，辽宁古盗鸟，古生物史上有很多谜中谜，案中案的经典造假事件。所以，这里的巨龙骸骨会不会也是某种动物拼接所故意造假的生物呢？恰好这些骸骨最后遗失了，也似乎在侧面说明造假者做贼心虚销毁证据。那谁会如此煞费心思的造假，他的东西又是什么呢？
有人将营口追龙的整个故事放到了历史大背景中，伪满洲国，日本，龙，坠落。是不是突然看出了什么问题，很可能这是一个政治阴谋。就像我们开篇说的孔子西狩获麟一样，中国人很相信时代感的命题，日本想鲸吞伪满洲国，那它就一定要从文化和信仰上告诉满洲人，一个时代过去了，你们接下来要跟着新时代的步伐前进。所以，龙，这个民族象征被从神话拉进了现实，还让它在现实中无情坠落。
同样的道理，为什么说我始终觉得营口坠龙和婉蓉皇后是同一类故事？因为，龙是一种图腾象征，母仪天下的皇后，是不是也是古人的另一种内心向往呢？可能我们现在对母仪天下没什么感觉了，但是，在古人心里，君臣父子，皇后、太后，还是有很高的地位和象征的。恰好《盛京时报》一直被认为是一种被日本控制的媒体，它在1934年左右达到了顶峰，然后在1944年，日本投降前停办。所以，日本人的阴谋，这也是解释营口坠龙的一个思路。另外，还跟大家分享另一个更细节的思路，1934年，伪满洲国发生了什么大事儿呢？
不知道大家记不记得课本上的一个大汉奸——郑孝胥。他是个大才子，很有政治才能，文学造诣也很高，光绪八年的福建解元，他后来对溥仪的影响很大。还记得溥仪在故宫当中的时候吗？他和婉蓉似乎没有什么政治抱负，整天就想着飙车、打球、吃西餐，甚至当时据溥仪的英国老师庄士敦说，皇上大婚后，是打算带着婉容皇后出国留学的。但后来，溥仪为什么没有走这条路呢？其实，这很有可能是因为郑孝胥给溥仪上了一堂历史课，这堂历史课，郑孝胥只给溥仪讲了一个人，这个人叫做石敬瑭。然后，溥仪就决定，要在郑孝胥的辅佐下，做第二个石敬瑭。
石敬瑭在我们的课本里是著名的儿皇帝，出卖燕云十六州的那个后晋儿皇帝，石敬瑭和溥仪的境遇很像，石敬瑭当年不甘心被南方的赵宋前身推翻，于是，他就跑到东北，投靠了契丹人，还把契丹人一直觊觎的燕云十六州给了契丹。这也就导致最终宋朝始终无法统一，但后来呢？契丹人现在在哪里？ 他们被石敬瑭带入中原以后，也慢慢的变得越来越中原，最终消失在历史长河当中。
所以，很可能当初溥仪和郑孝胥的计划也是学石敬瑭，把日本人引进来，再让他们和契丹一样，慢慢消失。这种慢慢被融化的感觉，溥仪应该深有体会，想想他们满洲八旗，不也是这样消失的吗？因此，有了这个线索我们就可以继续看1934年发生的大事儿了。
这一年，郑孝胥开始和日本发飙了，他当时是伪满的总理，从政治上他开始不断的反对日本对伪满的压制，并在自己的王道书院中宣称，伪满洲国已经不是小孩子了，就该让他自己走走，不该总是处处不放手……这是发生在1934年春天的事儿，到了1935年，郑孝胥就被迫下野，彻底失去了政治资本。
所以，1934年夏天发生的这起营口坠龙，会不会也是日本人在敲打郑孝胥以及郑孝胥背后的那个溥仪呢？因为，尤其是在满洲，龙是皇权的象征，满洲人对龙的理解，可能比中原人更加具有皇族意义。比如，在唐朝、春秋、以及更早的时候，中原的龙并不是这种蛇形，而是兽形，兽形龙也并不是和皇家专用有什么关系。是到了宋朝，蛇形龙才出现，但也和皇家关系不大，所谓的皇帝专属五爪龙，这其实是蒙古人带来的草原习惯，然后明朝继承了，再到清朝又被发扬光大。所以，为什么草原人会有皇帝专属五爪龙的传统呢？其实，这背后还有有关龙起源的故事，我们不妨继续分享分享。
中华第一龙
这是中华第一龙，出土于内蒙古赤峰的红山文化区，专家把它叫做玉猪龙。所以，其实，我们的龙文化很可能最开始就是从草原上来的。另外，你看着这个玉猪龙是不是觉得有点怪怪的？那就是，请问专家，你是怎么看出来它是一头猪的呢？至今我们没有查到专家们鉴定这是玉猪龙的最原始说法，但是，我看到过一个玉茧龙的新说法却觉得非常震惊。
也就是说，这条中华第一龙的原型并不是猪，而是昆虫的茧。一说你是不是突然觉得很像？ 大大的眼睛，佝偻的身体，很像一个在茧中孕华的昆虫啊。主张这个说法的专家叫做郭静云（OlgaGorodetskaya）教授，苏联科学院历史学博士，犹太裔。她主张，龙的原始形象是昆虫茧，因为，在古人眼里，昆虫非常神奇，可以变成茧，然后再重生，重生后竟然还能羽化飞仙。想想看，现实中，唯一一个可以重生，可以驰骋海陆空甚至外太空仙境的物种是不是就是各种昆虫？
赤峰的红山古人也许最先发现了这个秘密，它们开始崇拜昆虫茧，把它做成耳璜的形状，在死后带到贵族的耳朵上，希望他们也能像破茧成蝶的昆虫一样重生，一样羽化登仙。然后，我们把这些耳璜挖出来，就成了我们眼前的中华第一龙。
不知道大家是不是觉得这个说法，比鳄鱼说，图腾杂合说，夔龙大蛇说都更加靠谱呢？也许营口坠龙，其实是日本人在用这些暗语敲打溥仪，也在让满洲人看看，你们的时代坠落了。
