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说起宋代才女，大家首先想到的是易安居士，其次是那个郁郁而终的才女朱淑真。而和她们一起位列“宋代四大女词人”之一的张玉娘，就鲜为人知了。张玉娘，字若琼，自号一贞居士。她的生平，可以跟朱淑真对比。朱淑真是遇人不淑，不能与丈夫琴瑟和谐，最后郁郁而终；而张玉娘则是与情人青梅竹马，但命运却开了一个更大的玩笑，未等完婚，情人早逝，因而郁郁而终。
才女张玉娘
说起“中秋咏月词”，那是自苏东坡的《水调歌头·明月几时有》之后，再无人敢写“中秋咏月词”，或者有人偷偷写了，但无不被苏词的光芒所掩盖。但这首张玉娘的《水调歌头·次东坡韵》，却是少有的可以媲美苏词的“咏月词”。
苏轼如何评价自己的豪放词作，说是，“学士词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’”。说的是苏式“豪放词”，固然是豪放，但美学上就一般了。读《水调歌头·明月几时有》，就可以深刻体会。不管是“明月几时有？把酒问青天”，还是“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，都有这种感觉。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
而读张玉娘的《水调歌头·次东坡韵》，除了豪放，而且是女性特有的豪放；还有唯美，还有空灵。这是苏式“豪放词”所没有的。
下面，我们来看这首《水调歌头·次东坡韵》：
素女炼云液，万籁静秋天。
琼楼无限佳景，都道胜前年。
桂殿风香暗度，
罗袜银床立尽，冷浸一钩寒。
雪浪翻银屋，身在玉壶间。
玉关愁，金屋怨，不成眠。
粉郎一去，几见明月缺还圆。
安得云鬟香臂，飞入瑶台银阙，
兔鹤共清全。
窃取长生药，人月满婵娟。
琼楼无限佳景，都道胜前年
开篇就不俗，“素女炼云液，万籁静秋天”，将月光比喻成“云液”，也就是露水。整句的意思是，月宫的仙子正酿造着晶莹的仙露，将它们洒向人间；秋夜万籁俱寂，天地一片澄明。
一句，“素女炼云液”，唐代诗人赵嘏曾经写过，“月光如水水如天”，把月光比作流水，是一种常见写作手法。但这个比喻就没有“素女炼云液”的那种唯美了，既如水，又如云，飘散在广阔的天空。
素女炼云液，万籁静秋天
这还不算，我们再来看这句，“雪浪翻银屋，身在玉壶间”，如雪的月光如浪翻涌，照亮银色的楼阁，而我仿佛置身于纯净无瑕的玉壶之中。
这句就更加唯美了，将月光比喻成“雪浪”，既唯美又宏大。以“雪”的洁白来比喻月光的洁白，既带有夸张，又充满了唯美。而月光下的闺房，被词人比喻成了“玉壶”，首先是唯美。其次，“玉壶”又容易让人想起道家的“壶中天地”，表达了词人隔绝于世，郁郁寡欢的特点。
雪浪翻银屋，身在玉壶间
可以看到，这首词里，词人对月光的描写，特别唯美空灵。就算是高明如东坡，也没有在《水调歌头·明月几时有》中描写月光。宋代政治家、文学家范仲淹有过著名的月光描写，“年年今夜，月华如练，长是人千里”。这里的“月华如练”，指月光像洁白的丝绢一样。也比较唯美，但没有“素女炼云液”和“雪浪翻银屋”的动态描写，只有唯美，没有空灵。
除了这首《水调歌头·次东坡韵》，张玉娘还有一首《念奴娇·中秋月次姚孝宁韵》，也保持了她“中秋咏月词”的一贯水准：
冰轮驾海，破寒烟、万点苍山凝绿。
清逼嫦娥秋殿静，桂树香飘金粟。
万顷琉璃，一天素练，光彻飞琼屋。
楚云无迹，萧萧梦断银竹。
都胜三五寻常夜，
高河新泻下，雪波霜瀑。
臂冷香销成独坐，顾影闲愁千斛。
燕子楼空，凤箫人远，幽恨悲黄鹄。
夜阑漏尽，梅花声动湘玉。
清逼嫦娥秋殿静，桂树香飘金粟
“冰轮驾海，破寒烟、万点苍山凝绿”，“冰轮”，指中秋圆月。明月如冰轮从海面升起，冲破寒雾，映得群山苍翠如凝脂。
一句，“冰轮驾海”，比喻非常波澜壮阔。大海一望无际，又波涛汹涌，明月像一艘巨轮一样，在大海上驾驭航行。
这是何等大气！
冰轮驾海
“万顷琉璃，一天素练，光彻飞琼屋”，月光如万顷琉璃，闪耀在天地之间；又如无数的素白绸缎一样，悬挂在天空之中；它穿透了仙家的玉宇琼楼，让人大饱眼福。
可以感觉到，词人特别喜欢月光。这句中，词人连续用最唯美的事物，来形容月光。先是“琉璃”，那是中国古代工艺品的最高境界；然后是“素练”，丝绸是古代中国的特产。词人几乎把时间最唯美的事物，都拿来形容月光。
关键是，不光是唯美和空灵，还有豪放和大气。只说“琉璃”还不够，要加上“万顷”，这就显得大气和豪迈了。只说“素练”也不够，是“一天”的素练，充满了整个天地之间，就更加大气和豪放了。
“万顷琉璃，一天素练，光彻飞琼屋
“都胜三五寻常夜，高河新泻下，雪波霜瀑”，中秋三五之夜月色殊胜，银河如“雪波霜瀑”倾泻，壮美中带凄寒。
在这句中，月光又被形容成“雪波霜瀑”，直接给人带来了视觉冲击感，就像雪崩一样，就像霜瀑一样。你就说，豪放不豪放？
把月光形容成“琉璃”，形容成“白练”，都有人使用过。但把月光形容成“雪波霜瀑”，恐怕只有张玉娘一人吧？
都胜三五寻常夜，高河新泻下，雪波霜瀑
这得是要多么热爱月光的人，才能把月光形容得这样激情澎拜！
