近二十年来，文玩珠串在市场上经久不衰，在这其中藏传文玩以其材质丰富珍贵，颜色绚丽多彩，包浆浑厚的特点占据了文玩界不小的份额。

除了外观材质材质上的优点，独特神秘的藏传文化也为这些藏传文玩增持了不少价值。在资本漫天炒作之下，对于一些新入门的朋友来说，已经到了无藏不欢，逢藏必买的痴迷境界。细想之下，过头的炒作，让文玩失去了本来的意义。大量的入局者也只是进了杀猪盘的韭菜。

大量的入局者，收藏了不少藏传文玩，这里面的假货，残次品，做旧品，他们却分辨不出来，妥妥的成了接盘侠。接下来看看几种市面流传的藏传文玩，看看你是否已在坑中。

电线珠，电线两个字已经暴露了它的本质，电线珠就是用电线编成的珠子，对就是你想象中的电线。这里不得不佩服心灵手巧的西藏同胞，这个就地取材的本领。但是这种制作出来的珠子，说白了真的没有含金量，说不上有什么价值。

铝制九宫牌，传统藏地是没有提炼和使用金属铝的传统的，铝制品传入藏区的历史不会超过百年。对于喜爱银器的藏族同胞们来说，银白色的吕不宜发黑，这就是白银廉价的替代品。于是藏区人民用铝制作酥油灯、九宫牌或计数器之类的宗教用品。由于频繁的使用，这些铝制品大都磨损严重，表面看去，很有年代感。一些商人从中看到了商机于是这些并无多少历史的铝制品就成了他们口中清代的东西了。作为现代的产物，我真不觉得这些东西有多少收藏价值，当然有钱难买老子喜欢。

赛璐璐三通咒牌，十九世纪发明的赛璐璐本质上就是一种塑料。晚清民国时，这种塑料传进了藏区，被藏民们喜爱，做成了大量的念珠，三通，咒牌。存量极大，包括现在也还在大量生产。只不过赛璐璐编成了所谓专家说的“黄料”。一个黄料的咒牌也被炒到几千元。这和樱桃，车厘子有着异曲同工之处。

料器天珠，天珠这个各种故事炒作起来的神秘物件，确实挺值得考究的。如果是真的老天珠，那还是很有历史年代感的。而“一珠易良马，三珠起高楼”的至纯天珠并非普通人家所能承受的，于是乎琉璃天珠和料器天珠这些替代品就出现了。而制作这些替代品的材料只是赛璐璐，混有松香、牛骨粉和藏药等的合成材料。往往内部还含铅芯以增加其质感。对于这类料器天珠，真的送完都不要了。

以上便是笔者总结的几种不值得入手的藏传文玩，有感兴趣的朋友们欢迎一起探讨！如本文对您有冒犯之处，还请原谅！