楔子：清朝乾隆七年（1742年），清朝著名书画家郑板桥突然接到喜讯，他即将被吏部派往范县担任县令。郑板桥原名郑燮，虽然是进士出身，但在京城盘桓多年都未谋得一官半职。现在突然接到任职通知，简直是喜从天降。
郑板桥想弄个明白，他多方打听，终于明白原来是有贵人助他，这位助他的贵人名叫爱新觉罗·允禧，是乾隆帝的亲叔叔，爵位是慎郡王。
郑板桥非常纳闷，他并不认识慎郡王允禧，慎郡王为何要帮他呢？
直到他离开京城前去赴任的那天，他的好友紫琼崖道人来给他送行。郑板桥才明白，原来和他相交多年的书画好友紫琼崖道人，竟然就是慎郡王允禧。郑板桥得知允禧的身份后，表面上对他千恩万谢，感谢他的举荐之恩。但郑板桥内心肯定会吐槽：你小子藏得够深啊，竟然是皇室贵胄！
在清朝乾隆年间，慎郡王允禧是一位奇特的人。他虽然是皇室贵胄，但却不喜名利，酷爱书画，他曾常年化名紫琼崖道人来结交文人墨客，但不轻易暴露真实身份。本文，博史君将结合史料，来讲述这位特殊的清朝王爷。
一、玄烨纳陈妃，允禧生宫掖
爱新觉罗·允禧，原名爱新觉罗·胤禧，字谦斋，号紫噊，别号紫琼崖道人、春浮居士。允禧是康熙帝玄烨的第31个儿子。由于允禧前面有10位兄长夭折，因此他序齿第21，时称二十一阿哥。雍正帝胤禛登基后，诸位皇子为了避讳，将“胤”字改为“允”字，所以“胤禧”也就成了“允禧”。下面为了方便阅读，统一以“允禧”称呼他。
关于允禧的生母陈氏，《清史稿·后妃传》中有记载：
熙嫔，陈氏。自贵人尊封。子一，允禧。
陈氏出生于康熙二十九年，比雍正帝胤禛还小12岁。陈氏的父亲名叫陈玉卿，是汉族官员，官职并不高。康熙四十五年，陈氏入宫，身份只是庶妃，没有封号。康熙五十年，陈氏生下一位皇子，便是本文的主人公、二十一阿哥允禧。
允禧出生的时候，其父康熙帝已经58岁，而当时的四阿哥胤禛已经33岁，不论是年龄、还是能力，哪怕是母族势力，允禧在诸位皇子中都没有任何优势。再加上允禧上面兄长众多，所以，他从出生起，就不引人瞩目。
允禧的生母陈氏在宫中并不受宠。从康熙五十年允禧出生，到康熙六十年一康熙帝去世，整整11年内，她生下皇子都没有获得任何封号，这一点足以说明陈氏在宫中的地位。
由于陈氏在宫中身份低微，没有资格亲自抚养皇子，允禧自幼在阿哥所长大，在上书房读书。
彼时，文华殿大学士朱轼曾担任上书房总师傅，教导诸位皇子，朱轼教学非常严厉，皇子们若完不成功课，都要接受体罚，当时允禧就经常被朱轼打手板。
不仅如此，允禧还要接受弓马教育，他的骑射水平虽然不高，但也属于中等水平。
康熙晚年，九子夺嫡，皇子们为了大位争得头破血流。允禧出生的时候，年长的皇子们羽翼已成，允禧因为年幼，且母族没有势力，因此没有卷入其中。
在康熙时期，为了遵循祖制，几乎每年都要到木兰猎场行围，而年满10岁的皇子皇孙如果没有特殊情况（比如生病），一般都要随扈。康熙五十九年，虚岁10岁的允禧第一次随驾到猎场，可惜因为年幼，他并没有抢眼的表现，他不仅未能引起康熙帝的注意，也未能让其他皇子多看一下。
列宁说过：最好的政治哲学就是少谈政治。
也许正是处在这样的大背景下，让允禧开始远离政治纷扰。允禧开始对诗词书画感兴趣，为他以后的文艺成就，埋下伏笔。
二、雍正登大宝，臣弟始长成
康熙六十一年十一月，康熙帝于畅春园驾崩，四阿哥胤禛继承皇位，是为雍正帝。雍正帝的登基，意味着“九子夺嫡”以“四爷党”的获胜而告终。同时，为了稳固皇权，雍正帝开始对昔日的竞争对手进行打压。而未参与夺嫡的“中立派”皇子们则因此获利，得到重用。当时，允禧年仅12岁，还是读书的年纪，因此他并没有搭上这趟“顺风车”，不过，允禧的生母陈氏的位份却得到了提升。
雍正当时尊封了一批先皇的嫔妃，陈氏由庶妃被升为“皇考倩贵人”。
雍正四年，雍正帝借着选秀的机会，为允禧赐婚，允禧之妻是佐领祖建纪之女祖氏。同时，雍正帝还赐给允禧三名侧福晋，分别是侍卫六格之女周氏、汉臣吴勋臣之女吴氏、工部员外郎博色之女瓜尔佳氏。这一年，允禧16岁。虽然已经成婚，在雍正帝的眼中 ，允禧还是个“毛头小子”，不堪大任。
直到4年后，允禧20岁，雍正帝考校他的学问，认为他各方面还不错，便封他为贝子。同年，雍正帝最信任的左膀右臂怡亲王胤祥去世，雍正帝有意培养几个年轻一点的弟弟，因此下旨晋升允禧为贝勒。当时，和允禧一起晋升贝勒的，还是二十阿哥允祎。
晋升贝勒后，雍正帝本来对允禧寄予厚望，希望他多参与政务。可允禧志不在此，他结交文士，喜欢诗词和书画，而且在这方面还颇有造诣。《清史稿·诸王传》记载：
允禧诗清秀，尤工画，远希董源，近接文徵明，自署紫琼崖道人。
允禧的诗非常清秀，特别擅长绘画。和五代十国时期的画家董源，明朝大才子文徵明的风格相似。并且，允禧还给自己取了个“笔名”，叫紫琼崖道人。为什么叫这个名字，下文还会说起。
为了不暴露自己皇室的身份，他经常用紫琼崖道人的身份结交江湖文士，而且和别人结交的时候一点架子都没有，还善于请教。本文开篇时提到的郑板桥，便是在这个时候和紫琼崖道人结识。只不过，郑板桥当时比较落魄，他又比“紫琼崖道人”年长十多岁，郑板桥还以为“紫琼道人”是哪个府上不受重视的庶出子弟，因此并未深究对方的身份。
雍正帝心思细腻，他知道允禧不喜政事，也不再勉强。因此，在雍正朝，允禧并没有接到什么“任务”。在《清世宗实录》的记载中，允禧在雍正时期只做了一件“政务”，是在雍正十一年，允禧跟随果亲王允礼办理过镶红旗事务。
从这些记载来看，雍正帝本意是想栽培允禧的，可惜允禧“上不了台面”，最终也只能放弃。所以，允禧在雍正时期的爵位，也就止步于“贝勒”。
三、乾隆赏皇叔，郡王逃政务
清朝雍正十三年，雍正帝驾崩，乾隆帝弘历即位。乾隆登基之初，便开始封赏宗室成员。允禧也在封赏名单之中，《清高宗实录》中记载：
允禧幼好读书，识见明晰，办理旗务亦属妥协，朕意欲封为郡王。
需要说明的是，乾隆帝弘历和他的叔叔允禧是同一年出生的，二人自幼便认识，还在一起读过书。只不过到了雍正时期，弘历被当作接班人重点培养，而允禧则相对闲散。但因为自幼的关系，乾隆帝对于允禧性格一清二楚。
所以，乾隆帝以允禧“幼好读书”等理由，晋封允禧为慎郡王。在允禧被封为“慎郡王”的同时，他的母亲陈氏也被乾隆帝尊封为“皇祖熙嫔”，升了一级。
其实，在乾隆初年，朝堂上多倚重张廷玉和鄂尔泰两位老臣；而宗室之中，则以允禄（康熙第16子）和允礼（康熙第17子）权力最大。这四个人，是雍正帝留给乾隆帝的老人，而乾隆帝心高气傲，暗中培养自己的势力，在宗亲年轻一辈中，乾隆帝最想培养的就是允禧。
所以，允禧在获得郡王爵位后，就获得了“内廷行走”的权利。乾隆三年，果亲王允礼去世，乾隆帝让允禧“参议朝政”。只可惜，允禧并没有像乾隆帝希望的那样，做宗室的表率，他在朝堂上很少发表自己的见解，偶尔乾隆帝问他的意见，他也是附和其他人，并不出挑。渐渐的，乾隆帝明白，允禧“难堪大任”。
乾隆五年二月初十，乾隆帝让允禧接管正白旗满洲都统事务，允禧几次推托，都未能成功。乾隆七年，因为宗室“大佬”庄亲王允禄和前太子胤礽之子弘皙来往频繁，被乾隆帝罢免。乾隆帝特地让允禧负责宗人府事宜，并负责修撰皇室《玉牒》，有意抬举允禧。可惜，允禧仍旧“不给力”。而后乾隆帝无奈，免了允禧的宗人府事务，让十二叔允祹负责。
被“免职”的允禧不仅没有失落，反而十分轻松。因为他有了更多的时间来从事文学艺术创作。本文开篇提到他帮郑板桥谋了个县令的职位，就发生在这个时候。
史载“允禧禀性淳厚，生活俭朴，虽贵为郡王，却能礼贤下士，好学不倦。”意思是，允禧性格敦厚，虽然身为郡王，但生活简朴，在他身上丝毫看不出任何天潢贵胄的气质。他的山水画笔法飘逸无尘，意境高远，他画的花卉也在当时独树一帜。
后来，郑板桥再度返京，到允禧府上做客。郑板桥称赞允禧：“胸中无一点富贵气，故笔下无一点尘埃气。”这句话，既赞扬了允禧的为人，又肯定了他的画作。
四、以皇子为孙，以书画传世
乾隆时期，宗室子弟并不安分，先后发生了“弘晳逆案”、“弘昌（胤祥之子）案”等。乾隆帝为了维护统治，对宗室成员实行高压政策。这时候，乾隆帝发现素来对政治不感兴趣的二十一叔允禧是个让他放心之人，因此再次对允禧产生了兴趣。
乾隆曾在多个场合夸赞允禧识大体，并且表扬允禧的诗画。有一次乾隆帝无意中得到允禧的一首诗，赞道：“国朝诗别裁之首！”
乾隆帝也自诩“诗人”，但在允禧面前，他才知道什么叫小巫见大巫。
乾隆二十三年，允禧病重，乾隆帝派太医前去看望。五月二十一日，允禧病逝，享年48岁。
乾隆帝命宗人府为其治丧，谥号为“靖”。
关于允禧的去世，还有一则故事。允禧临终前留下遗言，希望能将心爱的一块端砚给自己陪葬。
原来，允禧年轻时曾得到一块尚好的端砚，给它取名为紫琼岩，并且一直随手使用，十分爱惜，允禧的号“紫琼崖道人”也和这块端砚有关。关于端砚殉葬的事迹，在《绘境轩读画记》也有记载：
王尝得端石砚，山名曰紫琼岩，因自号紫琼，薨后且用以为殉。
允禧似乎在临终前还在告诉世人：他虽然是大清郡王，但他人生最大的意义是书画创作。
允禧生前曾有两个儿子，长子弘昴15岁夭折，次子弘旬也只活了19岁。所以，允禧去世的时候膝下无子。乾隆二十四年，也就是允禧去世的第二年，乾隆帝下旨将他的六皇子永瑢过继给允禧为嗣孙。
当时宗室子弟众多，乾隆帝为何要将自己的亲儿子过继给允禧为孙呢？其实，博史君认为，乾隆这样做，有两方面原因。第一，永瑢酷爱书画，和允禧气质相合。第二，永瑢在政治上资质平庸，又因为其胞兄永璋的关系，已经彻底失去了继承皇位的可能性，乾隆帝这么做，既解决了允禧没有子嗣的问题，又减少了皇子将来的矛盾。
但不管如何，将皇子过继给允禧，足以说明乾隆帝看重允禧，不希望允禧这一支绝嗣。
博史君认为，允禧一生，虽生于帝王之家，却以文人风骨立于世。他既未如胤禩、胤禟般因争储而身败名裂，亦未如胤祥般成为朝廷柱石，而是以才学与淡泊赢得了历史的尊重。
从文化角度看，允禧的文学艺术成就为清代宗室文化增添了浓墨重彩的一笔。从政治角度看，允禧的明哲保身并非怯懦，而是一种大智慧。
本文作者博史通今，参考资料《清史稿》《清实录》《绘境轩读画记》《郑板桥集》等。
