熟悉草书的朋友都明白，唐代的张旭与怀素，他们的草书成就，对得起他们的“草圣”之称，后来也一直认为，当今书坛的草书成就，恐怕无人能与张旭和怀素抗肩！

我看呀，倒也未必！民国初期的于右任，人称国民党之元老，著名的政治家。而他的草书名气，远远超过他的政治家光环，因为他曾有着“当代草圣”之美誉！

民国时代，草书家不乏其人，比如最为著名的，就有林散之、沈尹默、王蘧常等人，其中，林散之的名气最大，但有人质疑林散之的名气，说林散之的学生，就是中书协的某些大佬。

最终公认：于右任的草书，将代表民国时期乃至当代的最高成就，甚至能与张旭和怀素有得一拼！你信吗？反正我信！

于右任，生于1879年，逝于1964年，原名伯循，字诱人，正好与右任谐音。陕西三原人。民国时期政治家、教育家、书法家。

然而在他的三大身份中，书法家最为人所熟知。于右任的书法成就，主要体现在草书上。

于右任的草书，自然是把民国时期的草书家都比下去了！那么有人就问：“是否敢与唐代的张旭和怀素相媲美呢？”我的回答是，绝对能与唐代的两位草圣相抗衡。

我们先来看看于右任的草书特点及其魅力吧！接下来我们一一剖析：

首先，于右任的草书，具有开拓性和创造性。他把魏碑的厚重、刚劲融进了草书的点画之间，以中锋浑朴之笔为主，并合理运用折锋、断笔、破毫等多种笔法，使线条具有魏碑的金石质感，又有草书的灵动流畅。

其次，于右任的创新意识，还在于他汲取了张旭、怀素等古代草书大家的特点，推陈出新，形成自己独特的风格。

还有最为重要的一点，就是把草书“规范化”！这看起来不可思议！规范化岂不成了印刷体，更何况是草书，自由发挥的空间更大，一旦规范化，是否阻碍了自由的发挥？

我们必须看到，在于右任未进行草书规范化之前，草书难辨认、难书写、难记忆！这“三难”，倒真的是影响了草书的学习，而于右任的草书规范化，弥补了这一不足。

科学与艺术，讲究的是“最简”！于右任把草书的复杂结构及其笔画，减到了最简程度，这也符合文字改革和书法的发展，这样更有利于对草书的辨认和书写。

草书难以辨认的另一个原因，就是连绵缠绕。而于右任的草书，一般是字字独立，小草的格局。但并不妨碍章法的气脉相连，整体依然是流畅的，给人的感觉就是一气呵成。

对于草书的审美，是不局限于单字的，而是讲究对整体章法要协调和谐，不违和。细观于右任的草书作品，不难发现章法上的上下、左右、前后的呼应关系，或上下俯仰、或左右顾盼，富有韵律美。

在风格上，表现出气势磅礴的雄浑和大气。只见笔力雄健，沉厚圆润，正气凌然，彰显出作者的高风亮节，有着大家的风范。

于老的草书品位，还在于有金石气和书卷气。书画艺术，最忌讳一个字“俗”！需要有高雅、内涵、隽永的品位。而金石气、书卷气，正是书画艺术作品所具备的美的特质，彰显书法需要具备的文人气质。

我们还从于右任的草书章法中，领略到了什么才是大开大合，这也是草书的显著的气节，这种气节，正是作者人格的体现！

以上种种，足可以说明于右任的草书地位，在现代无人可比，并且能与唐人一比高低！你赞成这样的观点吗？