引言

清朝王爷分级可不是摆样子，也有鄙视链：亲王是“皇族头牌”，郡王则像被压了价的“亲戚”。王府门钉、仪仗、福晋数量全是讲究，差一级，生活品质掉三成。

一个年入万两银，一个连妾室都得批条批准？这事，说出来都寒碜！

同是“王”，凭什么你家饭桌比我大？

清朝讲究身份，讲得不是一般的认真，是咬文嚼字都不带犹豫的认真。“亲王”两个字，含金量那可不是郡王能比的。

早在清太祖打下江山那会儿，儿子多、封号也多。到了皇太极继位，皇族分封制度定得那叫一个详细：“亲王”最高，直接跻身于皇帝之下；“郡王”虽也叫王，实际上是次一等的存在。

从俸禄说起——亲王每年有银子1万两、粮食5000石；郡王呢？只有4000两银子、2000石粮食。光这笔账一摆出来，穷亲戚一眼就能认出来哪个是“阔亲王”，哪个是“寒郡王”。

可别小瞧这点粮银，清朝的5000石粮食，按每石大约100斤计，那就是50万斤粮，放今天市场价，一斤两块都保守了。这一来一去，亲王一年吃喝用度就是百万量级的开销，郡王那点份额，只能算是“够活”而已。

再来看门面——亲王府上的门钉，是横七竖九，一共63颗；郡王呢，待遇降低一个等级，用的是七七四十九。门钉不是钉子，是等级制度的“标尺”，每颗都是面子。

就连府里的“妾室”数量也得分个三六九等。清代有严格规定，亲王最多可纳妾十六人，郡王只能八人。

最让人脸红的还得说这“骑射考试”。宗室子弟要授爵前，必须考三项——骑马、射箭、国语（即满语）。不合格的，哪怕你是亲王之子，也只能降等封爵。

比如一个亲王的儿子，按规定本应封郡王，但若考试成绩平平，只能做个贝勒，若差到不行，直接发配做不入八分辅国公——名义上是个“王”，实则俸禄待遇都削到谷底。

整个体系，就是一座刻意打造的“阶层金字塔”。一旦掉队，那就是一代不如一代，地位、待遇全面缩水。而这正是清朝统治者维持秩序的“稳定之术”——等级永不混乱，人人必须认命。

说到清朝王爷们的命运，那就得提“铁帽子王”这顶帽子——世袭罔替，皇帝不敢动，官员惹不起。

这“世袭罔替”有多香？别的王爷传到儿孙，爵位越传越低。从亲王传到郡王、贝勒，再到镇国公、辅国公，不出五代，王爵基本“断崖式”蒸发。

而铁帽子王呢？哪怕犯错，最多撤人不撤爵，由支脉承袭，帽子照样铁打的。

最早的铁帽子，当属礼亲王代善。代善是努尔哈赤的次子，为清初征战立下大功，开国功臣中的“王牌”。因其拥立皇太极有功，被封为“和硕兄礼亲王”，后代可不降爵、直接世袭。

时间一晃到了乾隆四十三年（1778年），乾隆帝下旨恢复“礼亲王”的封号，至此其后代接续封袭十三代不变，堪称王爵中的“祖宗班底”。

再来一位“硬汉王”——郑亲王济尔哈朗。这位是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的第六子，崇德元年以征蒙古功绩被封。在满清早期，郑亲王府的地位比一般亲王还高，一度位列朝会之首。

这些王爷的“铁帽子”，不只体现在俸禄和权势上。就说在北京的王府地段，铁帽子王府多数分布在紫禁城周边的“皇城根儿”，如恭亲王府、肃亲王府。

除了位置好，王府的建筑规模、雕梁画栋的程度，也远超一般郡王、贝勒。别的王爷，王府再豪华，也就是代代临时工。

皇帝高兴了你还能住，皇帝不乐意，立马换人。可铁帽子王？就算当代王爷是个扶不起的阿斗，爵位依旧风风光光传下去，这才叫“血统决定命运”。

这些铁帽子王中还有“战功型”和“血统型”两类。比如克勤郡王岳托、肃亲王豪格，一个靠打仗，一个靠血缘，结果都得了铁帽子。

这说明，清初封王制度，不仅讲血统，更讲军功，是统治集团“笼络人心”的一部分。这套制度的核心在于：用特殊待遇维持宗室忠诚。

再看更底层的清朝皇族——所谓“觉罗”与“宗室”的区别，这才是真正的“制度化血缘隔离”。

只要你跟显祖宣皇帝沾边，就算是一条小支也算“宗室”，能系黄带子，拥有“高贵血统”认证。

觉罗则是“旁系出身”，如舒尔哈齐后代，属于“觉罗”一族，系的是红带子。红带不代表光荣，只代表你还有点“皇室边缘光环”。在清律里，这两种人地位是天差地别。

举个清律里的例子：如果一个普通人和别人打架，不成伤最多杖责20。但若你打的是系黄带的宗室，即便对方没受伤，你也要杖责六十，外加徒刑一年。

而最“扎心”的还不是刑律，而是封号——宗室有爵、无爵之分，封了王、公的为“有爵宗室”，其余则是“闲散宗室”，享受的仅是名义上的尊荣，实则穷得要命。

乾隆朝之后，大量宗室子弟已被削到连封爵资格都没有，只能靠俸禄混饭吃。比如 “奉恩将军”年俸只有银两数百，连城里一套房都买不起，许多闲散宗室只能靠借债度日。

而他们生活的区域，也早已从皇城核心迁至外围——从原本的皇城内府搬到了今日东城、西城边缘地带。住的是简陋王府改建成的“院落”，最多三进小院，连个“八旗大炕”都凑不出。

这些红带子们，见到黄带子，得毕恭毕敬。哪怕同样出身皇族，一条腰带就能拦住你一辈子。“黄上红下”的穿戴制度，就是最直白的阶级线。

清朝后期，有些觉罗为了翻身，不惜砸钱买官、拉关系，就是为了争取一个“爵外之位”——哪怕做个“奉恩辅国公”，也算有个说法。但制度写死的东西，再多挣扎也难破天。

这才是真正的清朝——哪怕你头顶皇姓，也要认命看带子。红带者，不得僭越黄带，门槛之内，等级森严，寸步难行。

日本人眼中的慈禧.故宫出版社.2013

清代社会的贱民等级.浙江人民出版社.1993

一代不如一代的“铁帽子王”.国家人文历史.2015