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文|小鱼儿
编辑|小鱼儿
《——【·前言·】——》
亲切的“外公外婆”不再是我们口中的称谓，而换成了什么其他的名字，那会是什么样的情景？
或许你会觉得这不可能，甚至不愿接受，但这并非是简单的辞藻变化，而是触及亲情深处的一个深刻话题。
取消这两个称呼，真的会让我们失去温暖的亲情吗？还是会让关系变得更紧密？
«——【·一个"外"字的身世之谜·】——»
"外公外婆"这个称呼在中国南方地区尤其普遍。这个"外"字，潜移默化地划出了一条界限，仿佛在提醒孩子：这是"外"姓之人，不属于自家宗族。
在重视血缘传承的传统社会里，这种称呼反映了"嫁出去的女儿泼出去的水"的古老观念。
著名学者钱文忠在一次公开讲座中提出，上海可能在十年内取消"外公外婆"这一称呼。
他指出，这个带有歧视色彩的称谓已经不适应现代家庭结构和价值观。对比之下，北方地区使用的"姥爷、姥姥"称呼就显得亲切自然得多，没有那种疏远感。
一位年轻父亲在听到这个消息后感触颇深。他回忆起自己小时候，每次喊外公外婆时，心里总有一种隐约的不自然感。
虽然他们是自己最亲的人之一，但那个"外"字似乎总在无形中拉开了距离。如今作为父亲，他不希望自己的孩子有这种感受。
«——【·婚姻观念的时代变迁·】——»
"外公外婆"称呼的争议，实际上是中国婚姻家庭观念变迁的一个缩影。
传统中国社会奉行"嫁鸡随鸡、嫁狗随狗"的婚姻原则，女性嫁入夫家后，全面融入夫家，与娘家的联系被淡化。
子女理所当然地跟随父姓，而母系亲属则被冠以"外"的标签。随着社会进步，这种不平等的婚姻观念正在改变。
特别是独生子女政策实施后，大量"独生女"家庭面临没有男性继承人的情况，传统的"重男轻女"思想受到了前所未有的挑战。
城市年轻人开始重新思考婚姻关系中的平等问题，包括姓氏传承、家庭责任分担等方面。
现代婚姻中，双方父母对孙辈的情感投入和责任承担往往是平等的。
外婆可能和奶奶一样，付出大量心血照顾孙辈；外公可能和爷爷一样，对孙子孙女疼爱有加。在这种情况下，一个"外"字的区分，似乎已经不再合理。
«——【·北方称呼的亲切智慧·】——»
对比南方的"外公外婆"，北方地区普遍使用"姥爷""姥姥"的称呼。这两个称呼源自古代，没有包含任何亲疏远近的暗示，单纯是对母亲父母的尊称。
"姥"字最早见于《说文解字》，本意是老妇人的意思。"姥爷"则是在"姥"的基础上，加上对男性长辈的尊称"爷"。
这种称呼方式避开了"外"的概念，更显亲切自然。有语言学家指出，北方称呼体系在这方面展现出了独特的包容性和智慧。
它没有暗含血缘亲疏的等级区分，而是单纯从亲属关系角度进行命名。这种称呼方式在现代社会环境下，显得更为平等和人性化。
一些上海的年轻父母已经开始尝试教导孩子使用"姥姥姥爷"来称呼母亲的父母，抛弃带有距离感的"外"字。
«——【·现代家庭的称谓改革·】——»
钱文忠预测上海在十年内可能取消"外公外婆"称呼，引发了广泛讨论。这一改变不仅仅是简单的称谓替换，而是整个家庭关系认知的重构。
具体的改革建议包括：取消所有带"外"字的亲属称谓，推动家庭成员间的平等关系；
子女姓氏可由父母协商决定，不必一律随父姓；婚姻成本由双方家庭共同承担，不再是"女方必须准备嫁妆、男方必须准备房子"的固定模式。
这种改革不仅涉及称谓，还包括整个婚姻家庭制度的现代化转型。
它旨在适应当代中国家庭结构的变化，特别是在高房价、高生活成本的大城市中，年轻人组建家庭面临的现实困境。
社会学家指出，称谓改革是一种文化自觉，反映了社会对传统不平等因素的反思。通过改变日常使用的语言，潜移默化地影响人们的思维方式和价值观念。
《——【·结语·】——》
"外公外婆"称谓的变革，看似只是生活中的小事，实则触及中国家庭结构和价值观的深层变化。
从一个"外"字的争议，我们看到了传统与现代的碰撞，看到了平等意识的觉醒，也看到了社会在适应新型家庭关系的努力。
上海可能走在前列，但这场关于亲情称谓的变革，很可能会在全国范围内逐渐展开。
信息来源：
基于钱文忠教授关于上海称谓改革的讲座内容，结合现代家庭结构和婚姻观念的社会学分析整理而成。
