【原文】子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

【翻译】

【杨伯峻】孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。”

【李泽厚】孔子说：“可以剥夺三军主帅的权力，休想剥夺一个普通人的意志。”

【钱 穆】先生说：“三军之众，可把它元帅夺了。匹夫立志，谁也夺不成。”

【夜辰心得】

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。这话高声诵读之下，顿感金戈铁马、豪情万丈。不禁脑海里浮现出一幅场景，一边是三军列阵、杀气腾腾；一边是孤身匹夫，虽形单影支，却气势如宏，山岳般耸峙对立。

古代的“三军”，并不是现在的陆、海、空三军，更多的是指国家总兵力数量的多少。春秋时期，天子拥有六军，诸侯大国设有“上中下或者左中右”三军，次国二军，小国一军，每军大概一万二千五百人。

《朱注》引侯氏曰：“三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺，如可夺，则亦不足谓之志矣。”

人们都知道，三军之中取将帅首级可谓难于上青天。孔夫子运用极尽形容的手法，以三军可夺帅为参照，衬托匹夫之志不可夺的可贵。

为什么不可夺？三军之勇在人，匹夫之志在己。一个是借助别人的力量，一个是自己拥有的力量。从这点可以看出，志的一个特性就是不可夺，可夺不足谓之志。

那么，何谓志？王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不濬则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。是以君子之学，无时无处而不以立志为事。”

有志之人与无志之人，或立志不坚之人之间最大的区别是什么呢？一个是恒定，一个是随变。有志之人，心若定海神珍，任凭风高浪急，我自岿然不动；无志之人，心如浮萍，随波逐流，有利则趋之若鹜，无利则避之不及。

人们常说，一条鱼病了，是鱼的错；一池鱼病了，就是水的错。那么试问，抗日战争时期，一个村沦陷投降了，一个镇沦陷投降了，都投降了，都叛国了，这是敌人的错，还是环境的错？现代社会，官员受贿被抓，医生收红包被告，常找的借口就是大气候如此，谁都不可避免，好像又是环境的错。

其实，这里面的深层逻辑是：数量多不等同于质量好。一万个人、十万个人、一百万个人叛变，其结果也不能说明环境使其如此，归根到底还是个人心志不坚，这就是“匹夫不可夺志”的可贵之处。

李泽厚先生说，“梁漱溟在‘批孔’高潮中，以此句抵挡不可一世的帝王权势与群众狂潮，不愧为身体力行的孔学门徒，值得称赞。”可见，真儒生矢志不渝，用其行动证明何为“匹夫不可夺志”，彰显“虽千万人吾往矣”的大丈夫气概。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，学习《论语》，立志圣贤，修身君子，每遇利益诱惑、每处危险困境犹豫动摇时，当以此句激励警示自己。