如今，我们的传统文化强势崛起已经是板上钉钉的事情了。
我年少的时候，日本光荣出的《三国志》系列游戏风靡全球，我一直在想，春秋战国时期那么多的名人异事，谱写了很多传奇篇章，什么时候也能像三国的人物那样，也风靡全球。
后来，出了《大秦帝国》等一系列的优秀影视作品，算是填补了一些空缺，但远没有造就出像三国一样的影响力。
有一部非常优秀的作品《秦时明月》圈粉无数，在全球造成了巨大的影响力，可惜作者英年早逝，导致作品没能继续扩大影响力。
但《秦时明月》的背景设定是在秦朝，真正诸子百家兴起应该是在春秋末、战国初期。
这个时期的人物中，范蠡是我非常欣赏的人物，我确信他能被塑造成新时代的大IP。
在历史地位上，他在政治、经济、商业、文化上都留下了浓墨重彩。在民间，被尊为“文财神”，商业的“行业神”，其故事本来就极其有传奇色彩。
更何况，他从出生到死亡这个时期，文化上有孔子、老子、墨子领军，兵法上有孙武、司马穰苴这样的武庙十哲，商业上有范蠡、子贡、猗顿等富甲天下的富商。这个时期的历史事件也精彩纷呈，具备宏大的叙事背景。
《范蠡传》有很多版本，但我想写本不一样的。不仅仅只局限于范蠡本人的故事，而是希望能通过他的一生，展现春秋末年群雄并起、百家争鸣的盛景，体裁暂定为历史小说。
这是一个浩大的工程，希望有众多人的参与，从今天开始，我将持续发布范蠡生卒年间（公元前536年至公元前448年）的诸多历史人物的小传，为后续的创作打好基础。希望有各位专家、网友提供更多的资料辅佐,也欢迎更多网友在符合历史框架的基础上提供各种脑洞。
关于人物设定，我们当然要从范蠡开始。
1、范蠡的出身设定
范蠡的祖上到底来自何处？有专家说，范蠡的祖上是范武子，这个说法尚未有史料证实。范武子是晋国重臣，因功受封范邑（今河南范县），为晋国范氏始祖。这个家族非常辉煌，后代包括范文子、范宣子等名人，主导晋国政坛近百年。公元前497年晋国“范氏之乱”后，范吉射败逃齐国，部分族人可能流散列国，据《清华简·系年》载：“晋范氏奔楚”，但时间在战国初期，晚于范蠡活动年代。这是非常指的存疑的地方，范氏那么旺的家族，如果与范蠡有关联，为何史书只记载其出身普通？而且晋国范氏在范蠡活动期间，尚未没落。
著名学者李零在《中国方术续考》中认为“范蠡继承晋国范氏的商业传统”，晋国范氏擅长“轻重之术”，范蠡的 “积著之理” 与之高度相似，且范蠡三迁的 路线图（越→齐→陶）与晋国范氏的商业版图重合，但这个说法并没有直系族谱可以佐证，只能算是推断。
复旦大学著名历史学家杨宽在《战国史》中，提出楚国范氏属于独立发展氏族，并非晋国范氏迁移而来。
《左传・文公九年》中记载 “范山言于楚子曰：‘晋君少，不在诸侯，北方可图也。’楚子师于狼渊以伐郑”。”楚国的范山向楚庄王进言，认为晋国国君年幼，是图谋北方的好时机，于是楚国出兵攻打郑国。从时间上来看，范山的劝楚王伐郑，是公元前618年，早于晋国范氏出现。晋国范氏的形成一般认为是在晋景公七年（前 593 年），士会因率兵打败赤狄，食邑由随移封于范，其子孙以范为姓。
另外，如果范蠡的祖先是显赫贵族、名门之后，《史记》、《左传》等应该有记载，但《史记》《左传》对范蠡家世只字未提，所以对范蠡的人物设定，抛却众多范蠡传记中将其设定为落魄贵族这个设定。
《越绝书》说：“范蠡其始居楚，生于宛橐，或伍户之虚”，说范蠡最初生于楚国宛地，可能来自于比较小的村落。“虚”通“墟”，常指村落、区域等，“伍户之虚”指的是人口很少（五户）的村子。
元代孔克齐《至正直记》中说：“朱公少孤，依兄居，兄使牧豕”，说范蠡小时候父母就去世了，依靠兄长生活，兄长让他去放猪。
清《绍兴县志》说：“陶朱公幼失怙恃，兄嫂抚之，尝牧豕于山”，也佐证了范蠡是兄嫂养大的说法，并且曾经放猪。
这说明其兄嫂可能是从事畜牧业的，那么范蠡后期对从事畜牧业很有心得，可能是从小时候就积累的才能了。
根据以上材料，设定范蠡为普通人家出身，自幼父母双亡，由哥嫂养育成人，哥嫂从事养殖业。
2、范蠡的外貌和性格设定
清华简《越公其事》：“蠡少时倜傥，不羁于俗”，说范蠡少年时风度翩翩、性格洒脱、不被世俗所束缚。
《吴越春秋》记载：“蠡字少伯，乃楚宛三户人，佯狂倜傥负俗”，说范蠡装疯卖傻，卓尔不凡，特立独行、与众不同。
史书中没有对范蠡外貌特征的记载，但“倜傥”二字，说明他气质不凡，另根据楚人墓群考古，楚地精英多纤长体型，所以设定为身材纤长、英俊潇洒。
范蠡的早期和中后期，性格差别很大，年少时“佯狂”，经常说一些别人听不懂的话。但是中后期理性得可怕，又极其坚韧，擅长谋略、精于算计又有超人的耐心。
这样的性格是逐步成长起来的，所以应该设立一些事件，让其成长。
范蠡幼时和少年时的史料，几乎是一片空白，这给了我巨大的创作空间。
3、范蠡的人物关系设定
范蠡的哥嫂没有名字，所于要给他们取名字，并设计范蠡与哥嫂之间的故事，对范蠡养殖技能和初步商业技能的启蒙。
范蠡与西施的关系设定，史书上没有记载范妻是谁，但绝不可能是西施。民间流传了太多西施与范蠡泛舟五湖的故事，但《墨子・亲士》记载“西施之沉，其美也” ，说明西施是被沉江而死。没有于范蠡泛舟五湖的可能。但说明西施在当时就因为美貌声名远播，这是个大IP，对于传播文化来说还是有非常重要的作用，还得重新设定范蠡与西施之间的关系，这里面可能要采用颠覆式的虚构，比如设定西施沉江后被范蠡设计救走。
范蠡的妻子，据世界范氏宗亲联谊会秘书长所说，其家族从南宋时期遗留下来的家谱上清楚写着范蠡的妻子是黄氏。黄这姓，一是出自嬴姓，来自被楚国所灭的黄国，二是出自于黄龙师这种官名，都是贵族之后。结合《史记》中“范蠡救子”中范蠡妻子的话，范蠡妻子是有见识的人，可能是大家闺秀。可以设定为没落贵族之后，与妻子之间的相知相识，也有巨大的创作空间。
范蠡的老师，多本史书记载是计然，又多说计然就是文子。文子作为老子的弟子，当时名气就很大，并且被周天子请教治国方略，范蠡从文子这学到一生受用不尽的学问可以理解。但《越绝书》、《吴越春秋》记载，计然游历越国的时候，范蠡与计然相见，这说明范蠡在遇到计然之前还有老师。因为范蠡所学太杂，有纵横捭阖之术、有兵法、有占卜术、有医术、有剑术，他的思想中还借鉴了法家、墨家、儒家等多家思想。所以在他成长的过程中，还得设定多位老师或者能给予他指导的朋友。特别在青少年时期，他的绝世才华的来源，需要有个交代，而这个交代，与诸子百家的特点可以融合，这也是一个巨大的创作空间。
越女，《吴越春秋》创作了越女这个形象，金庸在《越女剑》中又根据这个形象升华了阿青这个形象。是在这个基础上创作，还是重新设定一个越女的形象？我还没想好。
至于后续与文种、勾践、伍子胥、夫差等人的关系，通过各种人物小传来建立关系。
4、范蠡在楚国的经历
范蠡到底在少年时期经历了什么，导致他对楚国极度失望，用装疯卖傻来掩饰自己的绝世才华？
这是范蠡怀才不遇的时期，也是能力成长期，这个时期对于他的三观形成、性格塑造至关重要，但又是史书记载的空白，这就也给了我巨大的创作空间。
各位有什么想法和建议，可以在评论区给我留言。总体思路是，保持有史料记载的部分符合历史记录，没有史料的部分，依据历史条件去大胆创作，把范蠡这个大IP以及春秋时期的文化魅力大幅度挖掘出来。
下一篇文，正式发《范蠡小传》。
